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《神兽异灵志》与《八荒万灵图谱》这两本书倒是很有意思,里面与《九天仙神》正相反,对仙的记载不多,却有很多关于神的记载。
其中道祖被列在诸天神明的第三位,姬玄很是意外,道祖不应该是仙人么
姬玄一直以为神与仙最大的区别在于神明是天生的,仙人却是需后天修炼的,所以才有“修仙”一说,难道世间竟还有天生的仙人
姬玄突然有种想法,或许道祖与普通的仙人不一样,是非仙非神的另一种存在
排在道祖之后的一些神明,姬玄都未听过,直至看到排在第二十九位的月之女神
关于妖、兽、灵的记录中,姬玄也看到了关于天地四灵的记载,四灵的名字为青龙、白虎、朱雀、玄武
其中青龙也叫东方苍龙,传说中存在于天之极东的仙境,是掌管诸天星斗强大的神灵,龙并不是神,而是介于神与灵之间,是创世之神亲手创造而出。
白虎则是嗜杀好战的天地凶灵,异常强大,居于西天之外,本身凶杀之气就能震慑天地间的一切邪祟,更是妖的克星,书中所讲这白虎之灵威猛异常,最得喜好杀伐征战之人崇拜,只是传说白虎之灵来历不详,更有说是来自毁灭之神。
朱雀则是天地南方的火焰神灵,与姬玄所知也相差不大,正是火焰鸟雀形态,为太阳所化。
最后是雄踞天地之北的玄武灵兽,又叫玄冥神龟,却是能掌控天地之水,因水能生生不息,玄武之灵也象征不死不灭。
这天地四灵书中描述的倒是很有意思,从青龙的介于神与灵之间到最后的玄武只是灵兽,仿似四灵也有强弱尊卑一般
不过从天地四灵的描述中,姬玄了解到天地四灵并不能算是神,虽然可能也具备一些神性,但是无法与那些真正的大神相比
之后是关于妖的记载,妖的力量远不及仙神,上古时期只有少数的天地大妖,不过在漫长的岁月中已十不存一
妖往往狡诈诡异,且强大的妖都是由一些弱小灵兽、妖兽成长变化而来,妖的灵智虽无法与仙神相比,但是凶残和邪异之处更胜仙神。
仙、妖、灵都有一个相似之处,无论仙人、灵兽、妖兽都是从普通的人或兽类中修行演变而来,因为其最初为人或兽的本源,最终人修成的灵就叫仙,兽修成的灵要么是灵兽,要么是妖兽
当然妖也好仙也好,哪怕是妖兽灵兽也有等级之分,一些弱小的妖兽灵兽若是经过漫长的时光成长,也有可能变得极为强大
姬玄想起靳岩曾经说火云豹,就是能从凶兽长成妖兽,也许多数妖兽灵兽都是如此
直到姬玄把《神兽异灵志》与《八荒万灵图谱》大致翻看完,羽灵儿姐妹才从这些阁楼出来。
姬玄收起了这些阁楼,与她们姐妹往洞府走去。
路上姬玄说起自己打算花些时日,一边修炼一边与她们姐妹二人查找书籍,最好尽可能多的了解“远古神性之物”的线索。
另外此时三人不缺灵石,也可以在这段时间用灵石修炼,尽快提高修为。
若是在书籍中无法找到太多线索,那也可以等修为再提高些之后,去救几个洞山谷地的族人去寻各种灵力
姬玄顺便问起这几日她们灵石使用的情况,得知姐妹二人修炼一共只用去了几十块灵石,不免沉吟起来
像自己那般一次吸收几百块灵石的经历过于冒险,但是如她们姐妹这般吸收太慢的话,不知要练到何年何月去
想到此,姬玄嘱咐她们修炼时灵石一次不能放在身边太多,修炼之事,过犹不及但是也要慢慢尝试增加每次吸收炼化灵石的数量,这样才会让修为提高的更快些。
羽灵儿想起姬玄提到灵石内灵气也有些差异,便问姬玄道:
“姬玄,你上次说分辨出二十多种灵石的差异,现在还能分辨出么我与真儿体质可能与你不同,并不能吸收所有灵石的各种灵气”
姬玄听她如此说,也想到可能不同灵石的灵气对她们修炼有影响,毕竟达到练气一层之前,修炼的限制还是较多。
姬玄边走边说,眼看快到洞府突然心生感应,看向远处河边,双眼中一缕神光闪现变化
羽灵儿见他突然驻足,与羽真儿对望一眼,也运气神思,顺着姬玄所看方向查看而去
姬玄感应到里许外河边似有真气波动,应是有人在那里,只是此刻神识不能及远,里许已极限,模模糊糊“看”不真切。
待运起朱雀法术的“雾之神思”,看清竟然有数人奔向河边,却不是向着自己洞府方向
这一行共有六人,身着的白衣却似有些熟悉,细看之下里面更有一人自己识得,却是在京城时曾经结识的隐灵宗弟子褚良人
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姬玄又看清了其他几人,确认应都是隐灵宗弟子,只是此时距离尚远,神识不及,查看不出几人大致修为
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