骑士文学

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第47章 牛郎织女故事看法（第1页）

这一段可算是看完了，穆嘉早就吃完饭了，但她看得入迷，暂时没去收拾那些碗筷，这会看完了，她才去收拾这些碗筷。穆嘉收拾好碗筷，就借着刷视频。

一打开软件第一个视频，讲的就是人们对中国传统故事的变迁。

【大家好，今天博主想跟大家聊一聊人们对牛郎织女故事看法变迁。】

【先牛郎织女的爱情故事大家很熟悉了，牛郎受黄牛指点拿走织女的衣服，之后提出跟织女成婚，两人婚后恩爱，生下一儿一女，后来被王母阻拦，每年只有七夕才能在鹊桥见面。】

【以前呢，我们看这个故事想的是老黄牛是有灵性的，是帮助两人成人之美的红娘，织女回到天庭后见不到自己的丈夫孩子是活在思念里很痛苦的，一直期待着一年一度的七夕能见自己的丈夫跟孩子一面，而牛郎是一个憨厚老实的穷苦人，而王母则是铁面无私，拆散有情人。觉得这是一个悲惨爱情故事。】

天幕下的人们看到这，哪怕是那些头一次听到这个故事的人，都不觉得有什么问题，这都说的没错啊，有什么问题？

【可现在呢，更多人觉得这不是个悲惨爱情故事，而是一场针对织女的惨剧。】

【有些说法说织女在天庭地位地位不低，跟王母有关系，甚至有说织女是王母娘娘义女，也有说织女在天庭地位不高，有成千上万的织女，这个被牛郎拿走衣服的是其中一个而已。】

【但就算是成千上万中的一个，织女也是正经有编制，在天庭里工作的仙女，这样的条件，她想在天庭找个天兵或者寻常的侍卫嫁了难道不行吗？如果是王母义女，那就更不用说了，她完全可以在天庭找一门不错的姻缘，结果就因为她的衣服被拿走了，最后被迫嫁给一个凡人。】

“其实仔细想想说是啊，织女完全可以嫁给天庭里的仙人啊，嫁给凡人真是亏大了。”

明清时期的酸儒们反驳说，“女子贞洁名声多重要，牛郎拿走了织女的衣服，那织女要是不嫁给牛郎，她名声也完了，谁家还会要她。”

【牛郎这个人，故事里的设定是老实憨厚的小伙子，可是谁家老实人会干出偷拿女孩衣服这种龌龊事。】

【还有织女牛郎日久生情，讲真的，博主代入织女视角，不恨死牛郎都算轻的，日久生情不了一点。更别说后来还有两个孩子，王母娘娘来找织女回去的时候还难舍难分，非舍不得凡间的日子要跟牛郎厮守。】

天幕下女子们都觉得这话有理，无论是谁，都有在家待嫁的时候，要是在她们还没嫁人之前出了这种事，那她们肯定是恨死那个偷衣服坏人名节的人了，还日久生情？那些暴脾气的怕不是要杀人了，就算是脾气好的，能不那么恨他已经是极限了，但必然是怨他的。

【再说王母娘娘，无论织女是她的义女还是员工，织女下凡这么久，她难道不应该找人回来吗？就算是员工，她看到织女私自嫁给这么个凡人，玩忽职守，擅自离岗，她不应该处罚吗？如果织女是义女，那就更不用说了，王母娘娘这个义母估计是要气的冒烟了。所以她怎么就成了冷心冷情，要拆散有情人的恶人了呢？】

【最后说一说这个老黄牛，它也不是什么成人之美的媒婆，它给牛郎出主意，想过织女的意愿吗？它跟牛郎说的时候就说的是，你把衣服拿走，织女没有选择就必然会答应。】

【其实这种看法的转变，就是因为大家的视角变化了，你站在牛郎的角度考虑，就会觉得这事很好，但站在织女的角度，这事就是自己受欺负，还被欺负的很惨的惨剧。】

【这期视频就到这，博主抛砖引玉，现在很多人也对古代其他的传说故事进行了新解读，大家可以在评论区留下自己的看法。】

天幕下的媒婆们看到这，也觉得老黄牛做的很没品，诚然，她们这些人也都是各种讲好话，忽悠斡旋，才成人之美，但没有谁做媒是靠着这种强迫手段逼人成婚的，这成什么了。

嬴政看完了这件事，只有一个想法，那就是这种事当传说说说便罢了，要是真谁敢干这种事，那必然是要重罚的，要不然大家都这么干的话，那岂不是乱套了？

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