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第167章
刘彻本该出言嘲讽。
只是计划,竟能说得这般笃定!
可不知为何,竟是不能发一言。
“不去改变农民的苦,只想着把农民牢牢禁锢在农田里。如果这叫做爱民,那可真是古往今来最大的笑话。”
秦念有资格说这句话。
【秦念:异族治下人口暴涨的另一个原因,在于各种耐旱耐瘠的高産作物。】
说完玉米丶红薯丶土豆等作物的原産地都在美洲後,秦念顺带把橡胶丶棉花等经济作物的重要性和适用于古代的加工工艺也复制发到群里。
早在公元前1000年—前500年,亚洲棉就已经传入海南丶云南等地。
也就是说,即便是祖龙,也能在打下百越後见到棉花。
唐朝时海南地区的人们就在用棉花织布。
宋末元初的黄道婆流落海南後学习棉纺织加工,後来将这项技艺带回家乡,促进长三角地区的崛起,被誉为“衣被天下”的“女纺织技术家”。
明太祖立国之初就强制推行种棉花,棉布在这个时期取代麻丝成为大衆衣料。
现代种植的棉花主要是原産地在美洲的陆地棉,相比亚洲棉産量更高丶适种范围更广,秦念将这种棉花的原産地也发到群里,顺带科普了一下生物领域的杂交技术也是育种的方式之一。
………
始皇帝时期。
农家弟子热切地望向墨家弟子——
出海的船,也得尽快研发出来才是!
墨家弟子:“……”
比起与征战有关的海船,墨家弟子还是更愿意研发农具。
可当海船与黔首的温饱息息相关时,那就得因时而异。
正如儒墨之辩中,由于儒生总是攻击墨家的“非攻”“天志”“明鬼”,墨家也在自我革新学说。
【秦念:群里的各朝应该暂时还没有人口过多的问题,但粮食增量若是跟不上,就应当提前控制人口增长。】
【刘彻:秦念,你朝或许应当控制人口,但其他各朝皆有地可往,无需担忧産粮之地不足。】
想到秦念错过大航海时代,而大汉却并无此忧。
刘彻又得意起来。
【秦念:假设你朝一统地球,却没有研发出前往另一个星球的科技。这时候人口太多,你该怎麽做?】
【刘彻:……】
刘彻这才发现,秦念虽然错过大航海,但她与被称为“日不落帝国”的西域之西已经交过手。
故而她知大地之广袤,以及其有限。
自己看地图华夏只占一隅之地,就完全没考虑过统一全球之後的事情。
【武曌:当如何控制人口?】
武曌接过话题。
此刻武曌想到的是五十六岁的李隆基正处于国家极盛之时,人口恐怕已经极多。
李隆基虽然承诺改错,但毕竟“曾经”昏聩。
而且他已年老,也不知继承人能力如何。
粮食不足以供给人口的问题,最有可能在李隆基时期出现。
【秦念:最简单的办法是提高婚龄,其次是研究避孕之法。】
【武曌:原来如此。】
秦念突然提控制人口,其实是想起一件事。
古人从鼓励改嫁,逐渐演变为鼓励守节,除了儒家思想作祟,也许还有人口过多的原因。
于是顺口提一嘴。
【秦念:商税的征收上,宋时主要征收关税和交易税。後世的税类则主要分为三大类:流转税丶所得税丶财産行为税。】
参照现代税收,结合嘉庆时期的生産力水平进行修改後,就有了长达近千字的税类详解。
好在速读千字用不了多久。
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