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甲子、丙寅、癸丑、甲寅,行运到申运就退休。
丙子、辛卯、癸亥、甲寅,行运到申运,就会辞去官职。
甲坤黄数五:
甲日出生的人遇到戊土和癸水,形成的木的格局没有什么不同,或者加上从革格(巳酉丑金局)应该相互呼应。
四柱中有一两个土的地支,俸禄丰厚,权力清高,会从京城(帝都)出来做官。
用真火生真土,有戊土没有癸水,以子水代替。有癸水没有戊土,以巳火代替。
子水、巳火是土形成和充实的地方,巳酉丑是福元旺盛,水由此而生。
辰戌丑未这四个土的地支如果遇到一两个,就是形成充实的格局。
子水、巳火代替戊土、癸水,甲日出生的人有戊土和癸水,或者戊子、癸巳,以及辰戌丑未,最为尊贵。
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云汉秀气:
甲日出生的人见到火会孤独,遇到水却会非常清澈。
如果见到丙火,再加上子午,一定在早年就会成为高官(达缙绅)。
木见到火会被伤害,金得到水的克制(木生火克金,水克火保护金)。
丙子、丙午,是水中有火,火中有水,木命的人得到这个组合,是五行中最为清澈的气息。
木得到火多,就会聪明好学,勤奋守礼,但立身孤独,如果得到旺盛的水,主财禄少,地位清高显贵。
论说:“甲日出生的人以金为福,火旺盛就会受到伤害,金见到水,火就会危险,五行要有克制和抑制,才能转祸为福。”
又说甲日会合丙子、丙午,在旺盛的水中合化,起始于辛未、辛丑,是本家的真官,天乙贵人。
没有中设置形象,是五行清华的气息。
福禄归根:
甲乙木相逢,遇到土最为精妙,不遇到木的侵害就如同足上的珍珠一样珍贵。
辰戌两个方位如果遇到火,会少年时就平步青云,日益进步。
土能生金,金是木的官星,没有木伤害土,福禄自然深厚。
辰戌的方位就是其中遇到火,能生出无穷的土,土既然深厚,金自然强壮,这是无中生有的道理。
论说:“辰戌是魁罡的地方,土既然钟灵毓秀,又得到天干的火来滋养,那么气数就明朗清爽,子子孙孙相互辅助,福禄就丰厚了。”
荫助清奇:
丁日出生属蛇,在巳酉丑金局中,金特别被羡慕,纵然遇到火旺盛也不为凶。
如果见到甲木,再加上子午,会在早年就仕途顺利(云路峥嵘早岁通)。
金生在巳火,却逢丁巳,金旺在酉金,却逢己酉,正是在胎中遇到父母,转而见到生旺的状态,虽然有火暗藏,也不能把它怎么样,大概是因为本源深厚。
以丁巳、己酉这两个土神,能化解火的毒性,不伤害金。
然而甲子、甲午这两个金,带有一路死败的气息,既然有丁巳、己酉壮大其本源,所以阴阳平衡,金神的品德,坚挺持久可以知道,又怎么会失败呢?
天地有余:
甲辰、甲戌都是旺盛的火,木作为天干的神(甲木),本来就自己生。
再次遇到木神相互辅助,虽然有虚名但不会升迁。
甲属于木,加上辰戌土,纳音是火,这是天干部分带有木,就是本位,自然能扬“天地有余”的气息,不能再外加木。
如果木多,就又会伤害辰戌的土,不能成为福气。
五行中像这样的道理,尤其需要仔细斟酌。
破散离业:
甲戌本来是火潜藏着,木激它的神气就会更加忙乱。
又遇到木在寅午戌,会荡尽家业,远离家乡。
甲戌本来是伏藏的火,需要安静,却被木引,有什么好处呢?
五行应当生就生,应当潜伏就潜伏,相反就会有灾祸。
何况火到戌、亥,按照四季来推断,自然不可以露,所以会破财。
论说:“甲戌本来是木中隐藏的火,见到木就会火势炽烈。如果再临近寅午戌宫,木得到火局就会被焚烧、飞驰,不能回归本源,所以会流移到别的地方,事业大多会停歇、破灭。”
夭横无依:
甲日出生的人,寅木重重,不要遇到火,见到火一生多坎坷。
不然的话禄马不能升迁,又恐怕寿命短暂,多有磨难(天年多罗)。
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