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“还说我驴车漂移呢,耶律德光一代雄主那么能打,不也骆驼漂移?”因为聊到契丹皇帝,赵光义也联想起来。
耶律德光虽然能打,但也傲慢,和后晋皇帝石重贵打仗时以为自己必胜,穿着华服坐着车架,结果契丹大军一败,狼狈逃窜,不得不驾车逃跑。
眼看后面石重贵大军追来,就要撵上他,一咬牙一跺脚,弃了车拽过旁边的骆驼就上,骑着骆驼狂奔十余里逃过追杀。
赵光义:我驾驴车=耶律德光骑骆驼。
耶律德光能打=我其实也能打。
大哥不笑二哥。
领军打仗,谁没有黑历史呢?咱这叫战略性撤退。
赵匡胤嘴唇动了,又张了张嘴,几度欲言又止,最后:“……呵。”
这个蠢弟弟成功杀死了对话。
——
白白:“这么多命可不是白豁出去的,宋朝品酒更为讲究,在品酒仪式上少了些粗犷,多了婉约,和文风锦绣盛行的宋词一起,记录下了许许多多的品酒雅趣。”
“比如说喝酒的最妙境界,那便是微醺。实际上,‘微醺’这个词早在宋朝就有了,《宋史》里记载说,‘酌酒三四瓯,微醺即止,常不及醉也’。这种小酌怡情的状态也更受女子欢迎,萧允之‘红潮生面酒微醺’,李清照经常‘东篱把酒黄昏后’,宋朝女词人都爱为此作词。”
“不止李白斗酒诗百篇,宋朝的诗人词人也是不喝没有灵感!苏轼不光是黄州猪肉以及岭南荔枝宣传大使,更着有《东坡酒经》,林洪也不是只有作品《山林清供》,更总结喝酒心得着有《新丰酒经》。
“再比如说酒具也有讲究,陵墓出土常陪葬酒具,可见不但是日常所用,也是身份地位的象征。”
“唐代就已经有了‘葡萄美酒夜光杯’,夜光杯只有顶级富贵才能享用,葡萄酒在宋代同样是值千金,陆游诗云‘如倾潋微葡萄酒,似拥重重貂鼠裘’,将葡萄酒和貂鼠裘相提并论。而且对什么酒配什么器具有要求,就像金老先生笔下的《笑傲江湖》也有这么一个桥段,爱喝酒的男主碰上品酒大师祖千秋,上演一出经典论杯,至今是我印象深刻的名场面。”
“玉碗盛来琥珀光,汾酒用玉杯,玉露酒用琉璃杯,百草酒用古藤杯……”
天幕上的宋词佳句字字浮现。
但吸引观众的并不是风格清新,韵律规整的诗词,而是那一页又一页翻开的书册。
纸张,竖排,从右到左,从上到下而书写,令人眼前一亮。
被摘录其上的宋朝词人,尤其同样是书法家的东坡居士,首先关注的是:“这摘抄人这字不错,可惜过于工整而少灵动……哎不对,我差点看走了眼。”
他笑起来:“这横竖撇捺,竟笔笔几乎相同,笔力控制着实细致!这是雕版吗?竟印得如此干净!”
唐宋元明清(九)
雕版印刷术发明于唐朝,并在唐朝中后期普遍使用,也就印印佛经,而且由于纸张的渲染能力以及墨水,刻了小字印刷,佛经也就糊成一片了,还不如手工抄写。
其实直到唐末,雕板的技术一直不成熟没能普及开,直到五代的牛逼宰相冯道改良雕版技术,造福出版业。但雕版多费钱啊,也就佛经这种重复以及量大的能回本。
自己的诗词竟能被雕版印刷在书上!可给苏轼高兴坏了。
苏轼不知宋仁宗时期的毕昇才发明了活字印刷术,他此生遍阅群书也未曾经手过一本印刷得如此干净整洁的书册:“这就是仙人的技术……”
用篆体的秦汉人们:“看不懂,但莫名能懂这些文字是什么意思,可真神奇。不说旁的,首先,这纸!这墨!就是我们改良的方向!”
而被沉重竹简困扰许久,已经开始普及纸张的魏晋人们也惊奇的发现了新颖性:“并非如竹简样式将纸卷成卷状,也并非折迭成经折状,这些纸张单张成页,一张张小纸是破开的!”
经折状是卷纸的进阶版,将一幅长卷沿着文字空隙一反一正地折迭起来,长方形的一迭阅读起来比卷轴装方便许多,但每次一打开也容易乱,这种将纸粘单张粘迭的方式让他们眼前一亮。
唐朝的人们对此倒是眼熟,毕竟唐朝已经开始普及蝴蝶装订法了,但也发现了些许不同:“这书正反两页都有文字,背面不是空白!节省了不少纸张,这是如何印刷的?”
蝴蝶装订,顾名思义,将纸中间对折成蝶翼纷飞一般,若是先装订成册,再进行抄写无碍,但先印刷成纸张装订后必然会导致纸张背面的空白,直至南宋前很长一段时间,人们认知中印刷的书册就是一本纸张半本无字天书。
可南宋的古人也挠了挠头:“包背装已解决纸张白业,但这书本似乎和包背装不太一样……”
包背装与蝴蝶装的主要区别是对折页的文字面朝外,背向相对,藏起白页,其实蝴蝶装订也是包背的。
明初还在沿用包背装的人们更是瞪大眼睛,恨不得自己瞪得像快门,一眨眼就能瞬间记忆天幕上书本的模样,好在书本消失之后对比出到底有什么细微的不一样?
朱元璋挠挠脖颈:“不是标儿提醒我都没注意,看起来一样,好像又有些意义不一样。”
“爱卿觉得如何?”
天幕一起,朱元璋就又将心腹大臣薅进宫里开会,看,这不就用上了?
这不该是点兵点将准备出征的皇帝正该干的事,都要朕一起来找茬,那还要文臣做什么?
“是不是书页薄了些?看起来犹如薄纸般锋利。”有人羡慕,“这纸质量真好。”
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