骑士文学

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第28章 元墨岐果（第1页）

再说酒道士和铁螺儿迅疾离去，快步走在大街上，铁螺儿道：刚才我爬上绳索，在那白云的上面看到好高好大的一群山，那山高得我在脚下根本就望不到顶，却是什么地方呢？

酒道士道：那里呀，就是酒爷爷的师门所在地―――修真界的外围，修真界，是一个什么样的东西，铁螺儿挠挠头道。呵呵，酒道士笑道：修真界不是东西，它是一个大到几乎无边无际的世界，比我们眼前的这世间界不知大了多少倍，里面有许多巍峨雄伟的大山，宽阔无垠的江河。

铁螺儿似有所悟，道：酒爷爷这次带着螺儿就是要回师门的吧，不如我们顺着绳子爬上去，再翻山过去，那样岂不是近多了，酒道士笑道：螺儿真聪明，懂得选近道了，不过，道理上这样做是可以的，实际却不行。

铁螺儿睁大眼睛一副疑惑的样子，酒道士虽明知给他说了也不明白，但还是解释道：因为这修真界的四空八方啊，都设有结界，结界是什么，铁螺儿问道：酒道士对铁螺儿旺盛的求知欲有点头痛，道：结界么，打个比方，你走进一间房子，里面是不是有墙壁，房顶，还有地板阻拦你向四面八方出去，这结界也和这些墙壁地板什么的一样，阻拦你不让进出修真界，只不过它们的区别是一个看得见，一个看不见，一个小可聚，一个大而无疆而已。

那这样，是不是结界没了，那修真界就没有了呢，铁螺儿道：我看那些房子，如果没有了四壁的支撑，房子也就不存在了，酒道士心中一动，这倒是自己从来没想过的，结界没了，修真界会怎样。

正蹰踌该怎样回答，铁螺儿的问题又来了，就像修房子是工人修建的四壁一样，那结界又是谁修建的呢，这个问题啊，却是谁也回答不了，酒道士拈须笑道：听酒爷爷的祖师爷爷说，这结界啊，在修真界一出现时就存在了，谁也不知道它存在了多少年，然面铁螺儿却被酒道士所说的祖师爷爷给吸引了，是酒爷爷的祖师爷爷吗，哇噻，真厉害，他的胡子一定有这么这么长吧。说话间，铁螺儿的双手一伸，做了个夸张的动作，酒道士呷了口酒，拍了拍铁螺儿的头笑道：你这小鬼头。

两人说说笑笑间，这时，回春堂馆已然在望，两人跨进堂内，小医倌迎上来道：仙长，你要的东西都准备妥了，就安放在后厢你老住的房间里，酒道士道声谢了，领着铁螺儿走进后厢的房间来。

一进门，酒道士对铁螺儿说道：来，把在云界山上采来的东西给爷爷看看，铁螺儿不明白云界山指的是什么，依言从衣兜内掏出一颗拳头大小的黑枣状物体，递给酒道士道：绳索的另一端系着的那棵枣树可真奇怪，净光长叶子，我当时睁大眼睛，才现这一颗枣子，还偏偏生长在那么险恶的地方。

酒道士一边接过，一边嘻嘻道：你以为这枣子是大街上那种八文钱一斤的大红枣啊，要多少有多少，此乃天地间的一种异宝，名为元墨岐果，可遇不可求。得到一颗已是莫大的机缘。

那它有什么用呢，铁螺儿问道：作用？它的作用多着呢。其中，它最不起眼的一项用处就是尘世间人眼中巴巴渴望的长生，将它食之，在世间界中虽不能说长生不老，但只要勤加保养，不遇到天灾人祸，活个三，五千年却是没有问题。但在修真之人眼中，这项用处有等于无。

因为一旦修真，达至金丹境界，岁月对其来说，只是一种数字，而无意义。铁螺儿在一旁道：也就是说，一旦到了金丹境界的修真之人，就可长生不老了。

酒道士苦笑道：话虽如此，到了金丹境界，参合天地精气中的清荦之气于体营濡而修，只要那方天地不灭，肉身就不会陨去，但是修真一途上，可谓凶险莫测。

修真之途中共分筑基，开光，融合，金丹，元婴，出窍，分神，合体，渡劫，大乘九境，这其中除了一境一至的九重小劫，稍有不慎即可令修真者身死道消外，还有那羽化飞升前的归元大劫，那几乎是所有修真之人求之若渴，真正临头却又避之不开的梦魇。除此之外，尚有心魔幻相的侵扰，和众多妖邪鬼魅的相争相斗，任一回合中稍稍把控不住，都可能让自身灰飞烟灭，万劫不复。真可谓步步惊心，凶险重重。

铁螺儿见酒道士说得有些感伤，连忙道：爷爷，那这大黑枣还有什么其它作用呢。酒道士道：对我们修真之人来说，它更是一种加快修行，保全性命的宝物，尤其对一个刚刚开始修真的人来说，它加快修行的度更快明显，可于顷刻间跃越一个大的境界而不留下任何副作用。比如从筑基直接跨至开光，或从开光直接跨至融合。

铁螺儿不解道：什么是筑基，开光，融合呢，先前也听爷爷提到，可螺儿就是不明白。酒道士道：那我就简单地给螺儿介绍一下修真的一些情况。

修真界的那方天地中，天有玄光而不自溢，地有窍光而不自盈，人有阐光而不自满。唯有在外力的作用下，将自身修炼成为先天清净体，也就是所谓的筑基，使得阐光绕体而流，故而我们玄门炼气流派又称为阐教。

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当阐光能在一瞬间流经自身一百零八个周天时，就可以自身的阐光为引，开动天地的玄窍二光，圆满如意之后，三光合一，可于体内凝结成一枚无坚不摧的金丹，此金丹灵异无比，可从中衍出阐教清罡气，阐教各脉大同小异，根据自身各派的渊源传承，而形成自家的独门绝技。

我乾元山一派就是乾元清罡气了。修真九境：筑基，开光，融合，金丹，元婴，出窍，分神，合体，渡劫，大乘九大境界，每一境界又分为前中后三期，其中的金丹和渡劫被称为生死双期，是修真之途上的两个重要分界点。

修真能抵达金丹境，意味着生命将会沟通天地，绵绵无尽，从而达到一个全新的生命层次。继续修炼之后，就会拥有莫大的神通，在其所处的那方天地中，飞天遁地，倒海翻江，几乎无所不能。

直至至渡劫这死之分界点，对于修真之人而言，这是最为凶险，然又必须面对的一个境界，成功则不日飞升，达至高渺，莫可想象的新天地，败则肉体元婴俱消，魂飞魄散，永远地消失在无穷时空中，那是真正意义上的死亡。

而修真从筑基到融合之间，虽没有多大神通可言，却是一个学习法诀，积累天地元力必不可少的过程。与个人的天赋有很大关系，天资出众者，跨越一个境界，少则五年，多则十载光阴即可，至若资质愚钝之辈，则可能成百上千年，甚至终其一生，也无法得窥上境修真的奥妙。

但如果有了这元墨岐果，这却是不用担心的问题了，哪怕资质再差，也能于一瞬间跨越一境之途，要是让那法诀完备，资质出众的修士食之，几可连跨几境，直接进入融合后期，你说，它算不算得上是夺天地造化的一种宝物。

铁螺儿拍手道：那太好了，太好了，爷爷快吃，快吃，要变得最厉害最厉害的，那样就不怕任何坏人了。

酒道士摸摸铁螺儿的头，心道：这傻小子良心倒是不坏，嘿，螺儿，爷爷不吃，这可是爷爷给你准备的礼物，我的礼物？铁螺儿眨眨眼睛。

酒道士道：这元墨岐果除了提高修真之人的修为和保全性命的作用外，它还有第三个用处，那是什么，螺儿奇道：就是洗毛伐经，凝脉淬髓，达到脱胎换骨的效果，让一个后天的浊体凡胎顷刻间完成修真之途中的第一道关卡筑基过程，也就是成为先天清净体。

噢，先天清净体，那是一种什么样的东西？酒道士有些头疼，无奈道：这个一下子无法解释，你还是等下自己体会吧，来，先把衣服脱了，进入那药桶里面去，用手指着前面不远处一只竖立的弧形圆木桶对铁螺儿道。

铁螺儿顺势瞧去，只见那木桶下面还有不少碳火在熊熊烧着，只因隔了一层铁皮底，那木桶却丝毫无损，在其间，灰黑色的药汁正咕碌翻涌，时见不少草茎药块上下浮动，心中很是惶恐，爷爷，药水烫烫的，螺儿不敢，心急之下，又恢复以前那种不流畅的语言。

酒道士却视而不见，温言道：来，将这元墨岐果的果肉嚼碎咽下，铁螺儿依言接过，吞入口中，刚嚼得两下，却觉得这果子甚是爽脆，几乎入口即化，毫不费力就咽下肚去，过得片刻，陡觉得有一股比寒冰更冷厉百千倍的气流自腹部向四肢散去，通往百骸，大叫一声，顿时晕死过去。

但瞬间又清醒了过来，原来酒道士早料会有此情形，立于旁边，一手贴于其脐部，一手抵住其枕骨下方三寸处，源源不绝的乾元清罡气出，护住螺儿的心脉，使其不致于神智冻僵而死去，而另一侧脐部处，乾元清罡气却散作百股暖流，钻入铁螺儿的经络要道中，温润着那些已被寒冰之气冻僵少时的血脉，对抗那仍源源不绝而来的冻霜之气。

铁螺儿神智失而复得之下，寒痛之念更加强烈，浑身上下冒出一层白白的晶霜，身子更是震颤不已，嘴里一个劲地含混不清的叫道：冷，冷，我好冷，牙齿上下撞击，咯咯咯地作响。

酒道士见状，左手的乾元清罡气出一个吸字诀，将铁螺儿轻提至那流烫翻滚的药水桶中，右手变换方向，松开脐部，从头顶百汇穴处，浩浩不绝地将乾元清罡气汇入螺儿体内，顿时，铁螺儿只觉得自己的身体变成了一个大战场，那种极冷极热的感觉，交织缠绕的滋味，真是苦楚难当。偏又神智十分的清楚，极端的痛苦煎熬中，恨不得立即死去才好。

，时间一分一秒的过去，感觉到那股冰寒之气如同惊涛骇浪般，一浪高过一浪向着全身的各处经络窍穴扑打，只是每一次都被炎阳炽热的乾元清罡气所中和掩灭，又不知过了多久，铁螺儿心中默念道已是第九次的九重浪袭来，具体有多少重浪袭，他也算不清楚，因他只能数到九，每次浪卷过九次后，他又只能从头数起，并不是他小孩子心性，只寄望以此来稍稍缓解身体所受的苦痛。

终于，感觉到那寒热之气交织成的浪头慢慢在减弱，以至最后消失殆尽，酒道士似乎也有所感，双手骤然一松，铁螺儿兴奋地轻哼了一声，昏了过去，桶中沸动的药水早已在铁螺儿体内冷冽的气体调节下趋于平稳，只有木桶下的炭火仍在徐徐的吡剥燃烧着，最后，那炭火也熄灭了…………。

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