骑士文学

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第39章（第1页）

向导想了想，先点了点头，然后又摇了摇头：“有一座柏威夏寺，在柬泰边境，但是那里不适合过去，先生，那边很不稳定。”

“好吧。”郑安容很遗憾，“我希望嘉宜能对高棉了解得多一些，又怕她了解太多，毕竟对陈曼仪来说，这里也是一个陌生的地方呐。”

回到酒店的时候已经是傍晚。

盛嘉宜心情有些不好，自顾自上楼洗澡，将一行人扔在楼下。

程良西叫她几声没有回应，转头对郑安容抱怨：“她最近本来就不顺利，你这么说她干什么？导演，佳慧演的你也不满意，嘉宜演得也不满意，香江两位影后出马都搞不定你，我看就是你太挑剔了。”

陈良西觉得盛嘉宜演得挺好的，至少他不觉得比起她过去的水平有所下降，反而还有明显的提升，盛嘉宜刚开始演戏的时候不懂得使用技巧，一旦遇到她从未触碰过的人物心理，就会出现明显的生疏反应，而且她长得漂亮，并不敢用力做动作，偶尔的时候也会显得脸部僵硬，只不过郑安容合理剪掉了她这种镜头，使她看起来‘演技精湛’。

现在这些缺点已经全部消失不见了，她已经能在各种场景中切换自如，控制自己细微的眼神变化，但依然被郑安容批评，程良西也不免有些替盛嘉宜喊冤。

“我对佳慧和嘉宜都很满意。”郑安容笑了笑，“我只是觉得嘉宜还有提高的空间，她还很年轻，只花了三分之一不到的精力在电影上，就已经有了一定的成就，如果她愿意多费一点功夫，她可以成为一代传奇。“

“人家跟我们不一样，志气不一定在电影上面。”程良西打开烟盒，掏出一根香烟点燃，“她跟我说过几次她不喜欢做演员。”

“她都没有认真对待过自己的作品，怎么知道自己喜不喜欢？”郑安容伸出手，“给我一根。”

“呐。”

两人站在氤氲的烟雾里，看着天边霞光被日头烤成鲜艳的朱红色。

“我要跟你讲实话，我也没搞懂你这个故事。”程良西吐出一口烟圈，深深叹了一口气。

“你不重要。”郑安容如是道。

程良西：

“我改过很多次剧本，一开始想叫嘉宜演佳慧那个角色，后来她接了别的电影，佳慧的档期正好空出来，我想着那就佳慧好了。你也清楚，在台北的时候我们拍得很挣扎，无论怎么改剧本都不够有说服力，有时候男人出轨未必是因为女人多么邪魅妖娆对吧？电影里面都快要把身为第三者的女人都脸谱化了，而且你——”郑安容指了指程良西，“看上去就有点风流和神经质，像是会爱一千个女人，但这一千个女人都走不进你心里的样子。”

程良西：

“你讲戏就讲戏，不要骂人。“

“这不重要。”郑安容示意他不要打断，“中途你和佳慧回香江，我全世界到处跑寻找灵感，我在想到底要怎么拍才能拍出我想要的感觉。”

“你消失了两个月，我们都以为你找个寺庙出家了。”程良西讽刺道。

“我去了尼泊尔的加德满都。”郑安容淡淡道，“的确有很多寺庙。”

程良西觉得今日不宜说话。

“在帕苏帕提神庙门口——那是尼泊尔最大的印度教神庙，也是全世界最有名的湿婆神庙之一，我遇到几个僧人在扫地，透过扬起的黄色灰尘，我看到日轮正好落在神庙金色的屋顶上，一棵巨大的古树穿过顶部，将光分割的七零八落。”

“这跟你的电影有什么关系？”

“没有关系，我又不是印度教信徒。”郑安容闭上眼睛，“但是你要知道，在印度教教义里，湿婆是毁灭，而毁灭意味着再生，就在那座神庙的下方，现代和古老，庄严和颓废，跨越时间性别信仰的震撼席卷每一个人，我看惯了香江数不清的摩天大厦，却依然在那个瞬间为那座孤独的神庙而折服。”

“那是一种宏大的美，理性在它面前一败涂地，你只要明白那一刻的感觉你就会知道，什么现代文明、利益社会、尔虞我诈，在神圣的美丽面前都不值得一提，它跨越时间、肤色、种族，千年而来它更古不变，它未必是崭新的华美的，它可能是颓垣的腐烂的，但毫无疑问它是永恒的，无论你多么地成功富有，多么地权势滔天，你依然会为此而叹息乃至屈服。”

“从那里回来后，我就开始琢磨着要把嘉宜叫回来拍完这部电影，因为香江这么多演员里，只有她拥有这样的气质，典雅高贵，冷静理性，清冷又不失妩媚，有灵气又没有名利场的风尘和妖气，最重要的是她身上有强烈的自毁性冲动，但是她又有求生的意志，她在清醒地放任自己灵魂死去，我在她身上感觉到了一种痛苦，自我囚禁的痛苦她不自由，但追求自由那种被摧残打压后依然顽强生长的美，就像东南亚这些被掩盖上千年的神庙一样一旦她破土而出，一定会光芒万丈”

“导演你真的很会夸人。“程良西叹为观止，”你这段话写成台词那是相当飘逸，问题是，它就跟你写的台词一样，我没听懂。你叽里咕噜一大堆就跟在演莎士比亚歌剧一样，感觉帷幕一拉你自己能上去唱两个小时，这是什么莎翁咏叹调吗？”

“我不是在跟你搞文艺情调。”郑安容说，“你喜欢嘉宜吗？”

“喜欢啊。”程良西含混着道，“她长得漂亮，人也聪明，还很有魅力，谁不喜欢她？”

“不是像小孩子过家家那种喜欢。”

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