骑士文学

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第43章 八戒归队拜师父浮屠山遇乌巢禅师（第1页）

没得好久，就到了庄前。孙行者捏到他的钯，揪到他的耳朵说：“你看那个厅堂上头坐起的是哪个？是我师父噻。”那个高氏的那些亲友跟老高，突然看到孙行者把那个妖怪背绑起、揪到耳朵走来，一个个高兴得很，迎到天井里头，说：“长老！长老！他正是我家的女婿！”那个妖怪走上前去，双膝跪到起，背到起手对唐三藏磕头，大声喊：“师父，弟子有失远迎，早晓得是师父住在我老丈人屋头，我就来拜见，咋个又遭了这么多波折嘛？”唐三藏说：“悟空，你咋个把他弄来拜我喃？”孙行者这才放了手，拿钉钯的柄柄儿打那个妖怪，喝到：“呆子！你说噻！”那个妖怪就把菩萨劝他从善的事情，详细地说了一遍。

唐三藏高兴得很，就喊：“高太公，拿个香案来用一哈。”老高急忙抬出香案。唐三藏洗了手点上香，朝到南方拜，说：“多谢菩萨的圣恩！”那几个老头儿也一起添香拜。拜完了，唐三藏上厅高坐，喊：“悟空，放了他的绳子。”孙行者才把身子抖了一抖，收了神通，那个妖怪身上的绑绳自然就解开了。那个妖怪又重新拜唐三藏，愿意跟到往西去。又跟孙行者拜了，因为孙行者先进门当师兄，那个妖怪就喊孙行者师兄。唐三藏说：“既然跟到我做好事，要当徒弟，我给你起个法名，早晚好喊你。”那个妖怪说：“师父，我是菩萨已经给我摩顶受戒了，起了法名，叫猪悟能。”唐三藏笑起说：“好！好！你师兄叫悟空，你叫悟能，其实是我佛门中的宗派。”悟能说：“师父，我受了菩萨的戒行，断了五荤三厌，在我老丈人屋头吃素，更没动过荤。今天看到师父，我开荤算了噻。”唐三藏说：“不得行！不得行！你既然不吃五荤三厌，我再给你起个别名，喊你八戒。”那个呆子高高兴兴地说：“谨遵师命。”所以又喊他猪八戒。

高老看到这样子去邪归正，更加欢喜，就喊家僮安排酒席，酬谢唐僧。八戒上前扯到老高说：“爷爷，喊我老婆出来拜见公公伯伯，要得不？”孙行者笑起说：“贤弟，你既然入了佛门，当了和尚，从现在起，再莫提你那个老婆的话。世上只有火居道士，哪有火居和尚嘛？我们先来排哈坐次，吃顿斋饭，早点儿往西天赶路。”高老儿摆了桌席，请唐三藏坐上头，孙行者跟八戒，坐到左右两边，那些亲戚坐下面。高老把素酒打开，倒满一杯，敬了天地，然后递给唐三藏。唐三藏说：“不瞒太公说，贫僧是胎里就吃素，从小就不吃荤。”老高说：“因为晓得老师吃素，不敢弄荤菜。这个酒也是素的，喝一杯没得事。”唐三藏说：“也不敢喝酒，酒是我们和尚第一要戒的。”悟能慌起说：“师父，我自己吃素，但是没断酒。”孙悟空说：“老孙虽然酒量小，喝不到一坛，但是也没断酒。”唐三藏说：“既然这样，你们兄弟两个喝点素酒也罢，只是不准喝醉了误事。”于是他们两个接了第一杯酒。各人照旧坐下，摆下素斋，说不完那个杯盘丰盛，物品丰富。

师徒几个吃完酒席，老高拿一个红漆丹盘，拿出二百两散碎金银，送给三位长老当路上的费用；又拿三件绵布褊衫，当上衣。唐三藏说：“我们是行脚僧，遇到庄子就化缘吃饭，碰到地方就求斋饭，咋个敢收金银财帛嘛？”孙行者走上前，张开手，抓了一把，喊：“高才，昨天累到你引我师父，今天招了一个徒弟，没得东西谢你，把这些碎金碎银，就当带路费，拿切买草鞋穿。以后只要有妖精，多弄几个给我，还有谢你的地方。”高才接了，磕头谢赏。老高又说：“师父们既然不收金银，希望把这些粗布衣服收下，聊表心意。”唐三藏又说：“我出家人，要是收了一点贿赂，千世万劫都修不成正果。只是把席上吃不完的饼子果子，带些走当干粮就够了。”八戒在旁边说：“师父、师兄，你们不要就算了，我给他们家当了这几年女婿，就是挂脚粮也该有三石嘛。丈人啊，我的直裰，昨天晚上被师兄扯烂了，给我一件青锦袈裟，鞋子破了，给我一双新鞋子。”高老听到，不敢不给，马上买一双新鞋，拿一件褊衫，换下他原来的衣服。

那个八戒摇摇摆摆，对高老唱个喏说：“给丈母、大姨、二姨还有姨夫、姑舅那些亲戚说一声：我今天去当和尚了，来不及当面告辞，莫怪。丈人啊，你好生对待我老婆，只怕我们取不成经的时候，好回来还俗，照旧跟你当女婿过日子。”孙行者喝到：“憨货，莫乱说！”八戒说：“哥哦，不是乱说，只怕一时间有点差错，不是和尚误了事，老婆也误了娶，两边都耽搁了噻？”唐三藏说：“少扯闲话，我们早点儿走。”于是收拾了一担行李，八戒挑起；背起白马，唐三藏骑到；孙行者肩扛铁棒，在前面带路。一行三个人，辞别高老跟那些亲友，往西走了。有诗为证，诗说：满地烟霞树子高，唐朝和尚辛苦得很。饿了吃一钵千家饭，冷了穿千针一衲袍。意马心头莫放荡，心猿调皮莫乱喊。情和性定各种缘都合适，月满金华是伐毛。

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三个人走进西路，走了一个月都很平稳。走过了乌斯藏界，突然抬头看到一座高山。唐三藏停下马，挥鞭子说：“悟空、悟能，前面山高，要仔细点，仔细点。”八戒说：“没得事。这座山叫浮屠山，山中有一个乌巢禅师，在这儿修行，老猪以前也见过他。”唐三藏说：“他有啥子本事嘛？”八戒说：“他倒也有点道行。他以前劝我跟他修行，我没去。”师徒几个说着话，没得好久，就到了山上。好山哦！只看到：山南边有青松碧桧，山北边有绿柳红桃。闹麻麻的，山禽对到起说话；舞翩翩的，仙鹤一起飞。香喷喷的，各种花颜色多样；青幽幽的，杂草万般奇特。山涧下头有滔滔绿水，山崖前头有朵朵祥云。真的是景致非常幽雅的地方，安静得看不到往来的人。

那个师父在马上远远地看，看到香桧树前头，有一个柴草窝。左边有麋鹿衔花，右边有山猴献果。树梢头，有青鸾彩凤一起叫，玄鹤锦鸡都聚到起。八戒指到说：“那不是乌巢禅师！”唐三藏策马加鞭，一直到树底下。

话说那个禅师看到他们三个人来，马上离开巢穴，跳下树来。唐三藏下马拜，那个禅师用手搀起说：“圣僧请起，有失远迎，有失远迎。”八戒说：“老禅师，作个揖。”禅师惊讶地问：“你是福陵山猪刚鬣，咋个有这么大的缘分，能跟圣僧一起走嘛？”八戒说：“前年蒙观音菩萨劝善，愿意跟到他当徒弟。”禅师大喜说：“好，好，好！”又指到孙行者，问：“这位是哪个？”孙行者笑起说：“这个老禅咋个认得他，倒不认得我嘛？”禅师说：“因为少见噻。”唐三藏说：“他是我的大徒弟孙悟空。”禅师陪笑说：“失敬，失敬。”

唐三藏又拜，问西天大雷音寺还在哪个地方。禅师说：“远得很！远得很！只是路上虎豹多得很不好走。”唐三藏很诚恳地再问：“路途到底有多远嘛？”禅师说：“路途虽然远，终究有走到的一天，只是魔瘴难消除。我有《多心经》一卷，一共有五十四句，总共二百七十个字。要是遇到有魔瘴的地方，只要念这个经，自然就没得伤害。”唐三藏拜伏在地恳求，那个禅师就口头传授。经文是：《摩诃般若波罗蜜多心经》：观自在菩萨，修行到深处般若波罗蜜多的时候，看到五蕴都是空的，能度一切苦厄。舍利子，色和空没有区别，空和色也没有区别；色就是空，空就是色。受、想、行、识，也是这样。舍利子，所有的法都是空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。所以空中没有色，没有受、想、行、识，没有眼、耳、鼻、舌、身、意，没有色、声、香、味、触、法，没有眼界，乃至没有意识界，没有无明，也没有无明尽，乃至没有老死，也没有老死尽。没有苦寂灭道，没有智也没有得。因为没有所得，所以菩提萨埵。依靠般若波罗蜜多，所以心没有牵挂，没有牵挂，所以就没有恐怖。远离颠倒梦想，达到究竟涅盘，三世诸佛，依靠般若波罗蜜多，所以得到阿耨多罗三藐三菩提。所以晓得般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能消除一切苦，真实不虚。所以说般若波罗蜜多咒，就是说咒曰：‘揭谛！揭谛！波罗揭谛！波罗僧揭谛！菩提萨婆诃！’

这个时候唐朝法师本来就有根源，耳朵听到一遍《多心经》，就能记住，到现在还流传。这是修真的总经，做佛的关键。

那个禅师传授了经文，踏到云光，要回乌巢去，被唐三藏又拉住请教，一定要问个西去的路程到底咋个样。那个禅师笑起说：路不难走，听我跟你说：千山千水深，多瘴多魔的地方多。要是遇到接天崖，放心莫害怕。走到摩耳岩，侧起脚走路。仔细黑松林，妖狐经常拦路。精灵满国城，魔主满山住。老虎坐堂，苍狼当主簿。狮象都称王，虎豹都当差。野猪挑担子，水怪前头遇。多年老石猴，那里怀嗔怒。你问那个相识的，他晓得西去的路。

孙行者听到，冷笑说：“我们走，不用问他，问我就是了。”唐三藏还不晓得啥子意思，那个禅师化成金光，直接上乌巢去了。长老往上拜谢，孙行者心头大怒，举起铁棒朝上头乱打，只看到莲花生出万朵，祥瑞的雾护起千层。孙行者就算有搅海翻江的力气，也莫想挽到乌巢一根藤。唐三藏看到，拉住孙行者说：“悟空，这么一个菩萨，你打他的窝干啥子嘛？”孙行者说：“他骂了我们兄弟两个一顿就走了。”唐三藏说：“他讲的西天的路，哪点儿骂了你嘛？”孙行者说：“你咋个晓得？他说野猪挑担子，是骂的八戒；多年老石猴，是骂的老孙。你咋个解得这个意思嘛？”八戒说：“师兄莫生气。这个禅师也晓得过去未来的事情，只是看他说水怪前头遇这句话，不晓得灵不灵，饶了他算了。”孙行者看到莲花祥瑞的雾，靠近那个巢边，只有请师父上马，下山往西走。这一去：肯定人间清福少，导致山里灾魔多。

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