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但是明后般无厘头的主张中最妙的招还不在于,考后的公开布题。
最妙的就在于所谓的——无题。
光明神殿中,陆华浓边是欣赏着叶诚嘉送来的十名榜文,边是赞叹的笑道:“个明后真是下绝的子!怎么会想出样的办法来?”
一个简单的故事,张无题的试卷,却将每个考子真正的性情与人心针刺得般淋漓尽致。瞧瞧十名甄选出的最好榜文,简直可以是妙笔杰作。
从那样个虚幻的故事里:有的人看出后宫争斗与前朝政事的利弊,并且加以分析透视,从如何避免到如何预防,直到最后如何的解决样的忧患,逐分析,面面俱到;有的人则看出三人成虎,言祸之害危在社稷的道理。从御史言官的责任道义,到满朝文武的互相倾轧,直到君帝应有的该如何判真避假,辩明是非的方法与心态;当然,还有思路更加奇僻者,居然想到邪教与武林之争。两者皆是庙堂直重视的避患。但究竟要如何在浑水之中分清邪正,如何以正治邪,如何改邪归正,以教化之功胜于武力之实;三者文章中的者,皆是入仕为官的好料。读书,却不读死书。将书中教化之千秋故事,转化成为现实生活中慧眼识英的第三只神目,看得清才能做得明!兼之,因他们所重视的路线方向不同,亦可以让君帝和同聊们比较容易的先认清此人的做事方法,然后知人善任。
当然,十篇文章中,还是有两篇不在政堂范畴之内的。篇是以文章华美凄楚为征的长篇诗词,歌颂段动人神秘的爱情故事。词句缠绵婉转,哀丽感人。
“佟霞认为此人不适合为官,虽然文才卓绝,却太过散落浪漫。给其元子的虚名即可!”民间诗人,任其流浪亦是对其的种关爱。
对于叶诚嘉的个转述,陆华浓亦表示支持,但是最后篇古怪的文章呢?个怪人大许上辈子是条鱼,居然可以将海中鱼种分析得如此清楚,从种类到习性,再至如何饲养,对世人有何助益等等,例举,极其详细。
“这个人,你的明后打算如何?”陆华浓笑得有些不怀好意。可兴致正佳的叶诚嘉并不曾在意的揶揄,只是实话实:“打算留为已用。”
留为已用?
这个明后要这么个鱼精做什么?
不过陆华浓关心的可不是个,她关心的是另外件事:“这样好的人才,不放在工部为已所用,却让给她,你舍得吗?”
工部有专科之职,司于渔业。把样的人放进去,确实是大有助益的!只是,叶诚嘉却给陆华浓样的回答:“她用和我用,不都一样吗?”佟霞的各种行为,表面上看来好象是钻进钱眼,可哪桩哪件的背后不又是真正的利民之举?从根源处改善百姓的生活,才是真正的稳固国之基本。
很简单的话!
简单的不能再简单。自然而然的,陆华浓亦是没有再什么,与叶诚嘉共同圈商三甲的名例之后,便是笑着送他离开了。 而在叶诚嘉前脚离开之际,那盏屏风后,再度闪出席衣袂。与往昔样,他留给自己的仍旧只是个背影,以及不太好的疑问。
“他开始掉下去了!”掉进了陆华浓精心挖下的一只陷阱,却可悲的不自知,并且深受‘幸福’的感染而为之心神极度愉悦。有很多年都不曾看到叶诚嘉如此轻快的脚步了,他是真正的身心愉悦。但面对的将来却是:“明知道将来会发生什么?为什么还要让他样走下去?”
为何如何残忍?
最后句话,他没有出来。可陆华浓知道要什么,事实上对于那样的指责,早已经习惯。她要说的还是那句话:“她坚持的是天坚持的天道!”
不因结局而放弃,更不会因过程而躲避。
直面生死,方能生无悔,百死无憾。
66万鲤记
九月初九恩科开闱,九月十五日,三甲便已经圈定。内容直刺为官做人做事之态,君主如何分辨是非。是以,被钦为状元之后,即刻被赐以御史之职;第二名便是那个以武林与邪教,如何相辅相成平稳朝局的林默海,因为其所长所好,被派到刑部任职。第三名嘛,美名其曰为探花科。既是如此风雅之名,那么便派个风雅之士吧。而中选者,自然就是那名长诗的作者陆亦游。
明光圣世所规:入闱前十名皆可入仕,前三甲自是由君帝钦定任命,而其余七人嘛,则是将档案录入吏部,专职考核之后再行处置。只是其中,却并不包括那位姓于,名叫于波的家伙。不是因为他外形很土,言辞不利,谈吐怪诞,而是因为他被明后娘娘圈走了。
明光圣世的皇宫分为前后两部分,前朝后寝各司其用。前朝除却上朝所用的乾清宫,祭拜礼所用的太极殿外,还有两处特别的所在,名煌日阁,名辉月堂,分别以左右相衬之势,共夹于乾清与太极殿相侧。其功用主要是为休憩与接见!煌日阁,顾名思义是君帝用来接见朝臣外戚所用。而辉月堂则主要用以帝后接见外臣所用。
外臣即可男子,除非皇亲在节庆时可以领牌入见之外,平常是绝对不允许出入后宫的。而后妃亦是绝不可能见到除亲族之外的别姓子,当然中间并不包括帝后。皇后有是有听政从政之权的,自然亦有接见外官的权利。
虽然个于波目前来讲,还不是个官。但是并无妨,子门生,亦有见后的权利,更何况是皇后娘娘名要见他的。
于波是昨日十六日,奉旨与其它同年们起到吏部拜帖的。按照往例,七名举子会先拜见吏部各位主官,然后逐晋见考核后,留下履历静待结局。可轮到自己晋见时,吏部尚书曹大人却是什么都没有问自己,而只是将只朱红色的符牌递给自己,上面三个镏金篆文:辉月堂!
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