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所以在这一次的“坑儒生”里,荀子学派因为种种原因,大约是逃过一劫的,其他学派就不好说了,特别是孟子学说这一学派。韩愈就曾经说过,孟子死后道丧千载,也确实,孟子死后,他的学生、传人被杀了个干净。】
天幕下,孟子学说的学生一脸的颓废,比起死亡,他们这些读书人更不能接受的是他们的学说原来是那般的无用。
他们的观点理论不适合现在的大秦便算了,甚至连将来的每一个朝代都无法理解他们的思想和理论,这个学说不被统治者所青睐,而那同为儒家学派的荀子学说的境遇却与他们完全不同。
孟子学说如何就落到了这般的下场,还有开国皇帝使劲骂他们。
这会儿他们隐隐约约想起,大明那是之前天幕初现的时候被称为“得国最正”的朝代,被如此高赞誉的朝代开国皇帝骂,那简直又是一次扎心之痛。
明明这个理念对老百姓多好啊?难道他们真的走上了一条没有出头的学派之路吗?
有人微微叹了一口气,天幕讲到现在,诸子百家都有了自己的出路,而他们孟子学说的理念与大秦如此不同,又怎么在大秦存活下去呢?
“不如,我们和其他派别的儒生一样去给民间百姓教书识字吧?”
既然无法在朝堂之上大方光彩,那么他们可以效力于民间百姓,也算是践行他们的理念了。
不少人都纷纷点头,“善~”
【而我们开始时说到的第一个矛盾就有了答案,很可能坑方士是在咸阳,而坑儒生是在长安,也就是西安的“坑儒谷”所在地。
秦始皇嬴政做下的这一切都很好理解,一个以法家思想为主导的国家,怎么可能会允许其他思想学派的传承人在大秦的疆域上瞎蹦跶。
哎……荀子真是收了一个好学生,不然这荀子学说说不定也难逃厄运。】
荀子的学生李斯:……
其他学派的儒生:……要不要这么扎心啊!
其实西安应该在那时候是被纳入咸阳的地界的,
可以说西安那时候应该算是咸阳的一部分。
只不过,到底还是咸阳宫所处的位置才是大秦的政治中心和国家象征。
所以说,“西安”为十三朝古都,说是也是,说不是也不是!
【以上都是大秦建立朝之后,这个以法治国的国家与其他诸子百家,与民间百姓之间的矛盾,现在让我们继续回到诸侯争霸的历史舞台上。】
被天幕批了一顿又一顿的嬴政,虽然感谢天幕将大秦的一些弊端提前说出来,但对这种在那种光天化日,被大秦所有百姓围观他令人抓毛的一二三事,他还是非常不适应的。
赵高、胡亥等等和大殿外的侍卫们,他们的提着的心终于落了下来,还是讲陛下的丰功伟绩好吧,这种批评陛下的,他们真是不敢一听再听了,那真的叫人连呼吸都不敢大声。
诸子学家的各大派系这才有空纷纷开始为自己的学派寻找出路。
【前面我们刚刚播放完秦始皇嬴政的第三个战报,魏国灭亡了。接下来我们将目光放在秦楚争霸上,秦国和楚国的大决战之上,李信打了一场败仗,敗在来燕国的大将项燕上。
年轻的李信被敗在项燕身上,也确实输得不冤。而这场这么重要的战役为什么会选择年轻气盛的李信出战呢?而不是战国四大名将之一的王翦呢?让我们将时间拨回到秦楚大战之前。
公元前226年,大秦的虎狼之师已经将灭了韩赵魏三国,而燕国此时也是自顾不暇的状态。在当时,可以说是大半个天下都尽在囊中了,曾经七雄割据,兵荒马乱的时代在嬴政的奋六世之余烈中,大一统已经渐生雏型。
而楚国也是秦国最后一个可以稍微算得上是强敌的国家,楚国有着八百年的悠悠历史,这个国家的历史底蕴是很厚重的。
嬴政也意识到对楚的这一场战役有多么重要,可谓是“今之战而天下定”,于是他召集群臣进行商议,也开门见山直接问道,要彻底消灭楚国需要多少的士兵。
年轻的李信:“不过用二十万人。”
年老的王翦:“非六十万不可。”
这两者之间生生差了三倍的数量,赢政一听,心里马上琢磨了一下,秦国可以调动的大军没有六十万。】
扶苏点头道:“楚国势大,六十万大军确实比较保守。”
嬴政闻言,瞪了扶苏一眼,儿子明知道当年那场战役他就是没有听王翦的,派了李信为将去攻打楚国。
胡亥一脸不屑:“再厉害最后不也是被父皇打败了。”
扶苏看了他一眼,淡声道:“能够在开战之前将一切统率好,避免不必要的伤亡那便更好了,打了一场败仗之后再成功,可不会显得秦军特别强,只会让人唏嘘,大秦本来能赢的。”
胡亥一噎,竟不知道该如何反驳,他一向吹捧他的父皇准没错,长兄也从来不曾拆他的台,今日倒是将他噎得不上不下的。
扶苏说完之后便看向天幕,一副不大愿意搭理胡亥的样子,一直隐在角落的其他兄弟姐妹们这会儿也明白长兄是生气了,他们惶恐不安,早知道就不要表现得那般明显了。
弟弟胡亥,到底扶不上墙。
胡亥气得一脸扭曲,赵高见此,隐晦、频繁地向他使着眼色,只可惜,这会儿怒气上头的他一点儿也没看见,倒是让嬴政无意间瞄到了两人之间的举动。
赢政眉心一皱,“胡亥,你长兄在点拨你,你可是不服?”
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