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对与曹雪芹来说,以前尴尬的事就是看红学家解读红楼梦。那个,我确实是在书里写了一些我想表达的东西,但有些时候是你们牵强附会想太多。譬如说钗黛合一,我只是想说女孩子们可爱、相知又有共同之处,不是写她俩本来是一对但被宝玉这个第三个给搅合了。
现在最尴尬的事变了,变回看红楼同人。清朝时的红楼同人就令他浑身难受,有宝玉凭战功封王的,有各种不可描述的。到了现代社会,怎么除了北静王就是皇帝,真是利欲熏心。
幸好倒霉的不只他一个,就连三国演义也不免被人凑出各种各样的CP,罗贯中在看了几篇肉文之后,差点原地升天,从此之后发誓不再看标注预警的同人小说。
虽然罗贯中写的也是历史同人。
曹雪芹一开始有些提心吊胆,总怀疑自己的红楼梦会被后人歪曲肢解成奇怪的样子,但很快就释怀了。悄悄的躲在书店里,看形形色色的新鬼按捺着激动的样子买书、没钱的蹲在书架旁边看,虽说是百家争论,各执一词,却都很看重原著。又听说后来鬼差都开始用‘原版红楼梦后四十回可以看哦,还有吴承恩新作,蒲松龄新写的鬼故事’来哄刚死的嗷嗷大哭的小女鬼,基本上都能哄好,然后换到书店里来哭。
蒲松龄和其他的灵异作家一样,自从死后真正
见到死后的世界,创作思路就稍微有点收阻。最好画的是鬼,最难画的是犬马,最好写的是鬼故事,最难写的是人间故事——容易犯忌讳,康熙年间同样有文字狱。
他调整思路调整的很快,到阴间就开始写人间的故事,写官场上闹鬼的故事,真鬼假鬼一起上,中心思想还是一个——人比鬼怪可怕的多,也写一写强势主动可爱的女人女鬼女狐,婚前主动出击,婚后担当家业。还有一些干坏事不成反被捉弄的人,彻底放飞自我之后从官场文到GL、BL无不写,读者们也很忠实,只要他写就看,不管口味合不合适,看一看就合适了。
在借贷开了书店+煎饼摊+茶摊之后,生意蒸蒸日上,富到每隔两天都能吃肉的程度。
来支持他的读者经常在买了书之后又买走几斤煎饼和自制咸菜。
蒲松龄:“山东的煎饼举世无双!”
曹雪芹对此不敢苟同,二人出身原本有天壤之别,写的东西也不大一样,但没有什么文人相轻的脾性,毕竟都不属于主流文人。蒲松龄写的红楼同人也是他唯一看的入眼的同人,后来又有李渔,三人聊聊天就能互相启发灵感,和元曲四大家平分秋色。
新鲜的现代科技对于他们来说,不亚于鬼狐怪谈,在那些科技被引入地府之前,先做了基础了解,立刻拿来写小说。
八十年代的人一死就看到网恋的小说,都懵了。
不
知道什么时候开始,有个浓眉大眼肤色微深身材健壮的女人,获得过妇好举办的徒手格斗(身高分组,不分性别)大赛第三名,一副深沉又有故事的样子,时常过来看新书。
蒲松龄依然很在意收集人间的讯息,各地那些只有当地人才知道的奇闻异事,不论是人与人之间的奇妙关系,还是当地的神鬼怪谈,有些事是人编不出来的。“你有什么故事给我吗?”
故事可以换煎饼。
他现在确实是富裕多了,生前贫穷,人只能拿故事换茶水。
小黑胖子正往煎饼里夹卤豆干和辣肉丁酱:“我的故事说出来,你可能不会信。”
蒲松龄:“故事为什么要让人信?能有多离奇?大姐如何称呼?”
“文四。”小黑胖子咬了一口煎饼,支支吾吾的吞下去:“现在是我第三次穿越。源于一个缺德作者,我现在在等一个机会,把她揪住打一顿。”
蒲松龄:“什么是穿越?借尸还魂?”缺德作者是什么我倒是听懂了。
文四姐推了推酱罐:“尝尝吗?穿越啊,还真差不多。古代的小说就写有古人能到后世的人身上借尸还魂嘛,今人回到古人的时代去,从新出生或是借尸还魂,就是穿越。”
这概念并不陌生,唐朝的枕中记是发生了一大堆曲折离奇的故事之后一觉睡醒的鼻祖,明朝董说的《西游补》中,孙悟空进入了镜中世界,变成虞美人见了楚霸王,又
变成阎罗王审问了秦桧,拜岳飞为师,唐僧也成了大唐西域杀青大将军,里面秦始皇虽然没出场,分量却重的很呢。
蒲松龄想了想,这个题材可以一写,可能别人更适合写,我还是爱短篇故事,咦,我写一写鬼魂从现在的地府,进入镜中世界,见到了千余年前的地府吧,那倒是很有意思。“你等到了吗?”
文四姐得意的鼓了鼓肌肉,捏了捏拳头:“三天之后她注定要离魂!看我怎么把她打个半死!
”
蒲松龄想了想,这倒是有意思,要是每个人笔下的角色都能见到作者,不知道会说些什么。
“四姐现在作何营生?”
“重操旧业,自己种种地,摔跤博彩,有时候当帮闲,也教人练武,要问我鬼仙怎么修炼我也知道一点。”
“你进入了怎样的世界中?有何奇遇?”
文四姐身为一个老江湖,最善于吹牛,而自己的奇遇完全不需要吹牛。当即敞开来谈一谈,生做镇边王遗孤(有点夸大),浪迹江湖数十年,后来被姑苏林家请去教他家体弱多病的女公子练武,强身健体,本人虽然很不怎么样,但朋友们一个个的都挺出息,拉拔着我生前死后都混得不错。以前有一个拿故事和我换烤鸡的老道士,是个神仙。我现在过来,是因为酒后许愿,想看原版红楼梦的结局,黛玉她也想知道,就有神仙送她过来拿小说。
蒲松龄:朋友们,我遇到一
个比我还能编的人。
转天当谈笑告诉曹雪芹,曹雪芹:“……我现在不要求什么,不抹黑十二钗就行。”
说王熙凤横行不法不算抹黑,说她暗害林黛玉才是抹黑。
蒲松龄:“要是孙悟空见到吴承恩,会说什么呢?”
曹雪芹想都不想:“伸出孤拐来,打五棍见面,与老孙散散心!”
蒲松龄:“哈哈哈哈哈”这题材思前想后还是不要写的好,生前顾忌朝廷的忌讳,有许多事不能写,倘若死后还要担心绝色对他她的人生不满,又如何能自由的创作呢?我总不能写一个作者被笔下的角色殴打了多次,还是坚持不懈的继续往下写吧。罗贯中还好点,三分归晋是历史故事,施耐庵若遇到了梁山好汉,不知道是变成包子馅儿还是被李逵一把攥住用力摇晃:“还俺哥哥命来!!”
施耐庵不知道他在脑补什么:“若能见到笔下人物,恐怕吴承恩会被凌霄殿和大雷音寺联名通缉。”他拿这俩类比嘉靖…迷信、小心眼、暴躁、贪婪、不近人情…嘉靖知道他在骂嘉靖,佛道两家都不这么认为。
他们聊来聊去,不知不觉聊到一个人们都很好奇,但是至今为止没有人会写的话题——都说皇帝们死后在桃花源中修身养性,皇帝们自己也是这么说的,并无二声,但他们这些有脑子的,都不相信这种话。
先不提桃花源其实是南北朝时期防御战争的坞堡,
无知之人才认为桃花源是个好地方,换句话说,就历代的皇帝们先后住在一起,且不说不同朝代之间当即成仇,就连同朝同代的皇帝也得互相指责是亡国的祸根,只要想一想就知道,人头都得打成猪头,也不晓得有多少血腥恐怖的事情在桃花源中发生。要说修身养性能让人安稳下来,那是扯淡,倒不如说是有什么紧箍咒套在他们身上。真不知道有什么能威胁到皇帝。
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