骑士文学

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第四千零四章（第2页）

这种，江小烨真的不感兴趣，所以他才会想直播来收割仙人的信仰之力，这种信仰之力直接，可以让他抽奖，买仙人宝物。

可佛门的功德，只能给他铸造罗汉金身吧。

虽然不错，但需要的却是海量。

“如此复杂。”珍妮丝震惊。

“难道你们西方的信仰之力就不复杂吗？”江小烨笑了笑，复杂吗，这才说了九牛一毛，毕竟东方信仰较为杂乱，功德之力都分多样，如果真的仔细说说，怕是珍妮丝都要懵圈了，中华文化不是西方能比的，单单是上下五千年就足以让她们无法理解了。

“嗯，确实是没有你说的那些复杂。”珍妮丝点点头道：“西方的信仰之力既是宗教体系的核心动力，也是社会文化的无形纽带。其作用涵盖从维持神明权能到塑造个体价值观的多重维度，既存在于宗教教义中，也被文学艺术解构为超自然设定。无论是现实还是虚构，其本质皆指向人类通过集体信念超越自身局限的永恒追求。”

“吹！吹，你接着吹！”格林翻白眼了。

在狼人眼里，这些就是骗子，神棍，还说的如此大义凛然，还追求永恒，屁，狗屁啊！

珍妮丝倒是没理会，毕竟不管是狼人还是吸血鬼，亦或者是一些怪物，对教廷恨到了骨子里，这些话说出来他们没骂就不错了。

“倒也不算吹，确实是也做到了大部分。”江小烨倒是为珍妮丝说话了。

珍妮丝点头道：“我知道你有怨恨，但在西方语境中，信仰之力主要指通过宗教活动中信徒的集体信念、崇拜与奉献行为所形成的精神力量。讲究的就是神人共生关系，你看东方有狼人，有吸血鬼，有怪物吗？”

她这话倒是让江小烨无语了。

“其实我们以前有的，什么聊斋啊，什么妖魔鬼怪啊，但它们都是极品材料啊，内丹啊，灵魄啊，炼制成法宝啊什么的，所以就消失了，所以没你说的那么神奇。”江小烨想吐糟了，可不是这样的啊，你们只是杀不光，可在我们这里，只要是有利可图，注定就是要灭族的，要不然保护动物会有那么多吗？

“你看看，你看看，还是先生说的明白，那是我们狼人强大！”格林当即崛起，拍了拍胸口道：“你们就是弱，还不愿承认。”

“其实你们的存在，也是为了教廷加快收集信仰之力，神的存在与力量依赖于信徒的信仰程度。信徒数量与虔诚度直接决定神力的强弱，形成“信徒供养神明，神明回馈神迹”的共生循环。现实宗教中，基督教认为信徒通过祈祷、礼拜与侍奉，与上帝建立联系，获得精神力量，在文学与宗教中，信仰之力被抽象为一种超越个体的力量，如《圣经》所述信心能移山，信徒的信念可转化为实际影响力，有你们在，信徒们会更加凝聚，你们如果不做乱，教廷也会逼着你们去作乱的，毕竟信仰之力的作用对教廷非常重要。”

珍妮丝说出了实情。

故意的。

就是不杀光，让你们去作乱，然后教廷救人，救世主一般的出现，收割一切信徒，这也是西方能够信仰统一的原因。

格林顿时恼怒了，他终于明白了为什么狼人多次隐世不出却被逼的不得不出去，运来如此！

他曾经会死的，但却不知道为何逃了出去，他还以为是自己运气好，而且珍妮丝愿意和他成为朋友，他立刻道：“也就是说你和我成为朋友，给我通风报信也是安排好的？”

“差不多。”珍妮丝倒是没有说别的。

格林顿时怒气上涨，隐隐约约有变身的迹象，显然已经快气的爆炸了。

“汪！”

小黑叫了一声，格林立刻泄了气的皮球一般，逐渐安静下来。

“信仰之力的作用很大吧？”

江小烨询问。

“对，信仰之力的作用是维持神明的存在与权能，在教宗的世界观中，神明需依赖信徒的信仰维持存在，信徒减少会导致神力衰退甚至消亡，这也是真的，所以我们会在现实中，基督教通过信徒的集体活动巩固教义传播，维持宗教体系的存续，还会提供道德规范与社会凝聚力，进行道德约束，宗教教义如十诫通过信仰之力内化为信徒的行为准则，促进社会公序良俗，同时也要群体团结来更好的形成信徒圈，共同信仰使信徒形成紧密社群，如基督教会在灾荒中组织赈济，增强社会互助，当然这些也是不够的。”

珍妮丝指了指自己道：“赋予个体精神力量，比如说我这个圣女，如神明代言人一般的存在。这样可以让一些信徒超越困境，有了新年，如朝鲜战争中士兵因“保家卫国”的信仰克服装备劣势，现实中信徒通过祈祷获得心灵慰藉。还可以激发潜能，信仰被视为神灵，推动个人投身事业并创造非凡成就。”

神棍！

就是神棍！

江小烨感觉东方的信仰真的是太好了，不像是西方这种强硬到几乎洗脑，还会每隔一段时间进行作恶杀戮来维持信仰的强度，这简直是……

怪不得格林如此暴怒。

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