骑士文学

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第305章（第1页）

“因此，我合理怀疑，莉莉安曾经是恶魔仪式的祭品。”

娜塔莎：“至于她和伊丽莎白·米勒的关系……我很抱歉，山姆，但她们确实是一个人。你是对的，史蒂夫，莉莉安曾经是人类，我从一个南非记录者的手中找到了她母亲罗蜜·考夫曼的资料，不仅如此，我还找到了罗蜜·考夫曼和奥匈帝国路德维希大公的合照照片。”

“我不得不承认，这是一场悲剧。”

旁观视角的好处，就在于能抽离地看待事物的发展，捕捉当事人未能发现的细节，从而串联、推演出事情发展的完整经过。

史蒂夫是这样，莉莉安也是这样。

但相对于史蒂夫试图从“伊丽莎白”的过去证明莉莉安曾经或许可能拥有“善良、无辜”等人类定义中美好的品质，莉莉安本人的侧重点则更简单粗暴。

她就想弄明白自己的过去。

而当莉莉安看见伊丽莎白将枪口对准复活的路德维希大公时，所有的一切便有了答案。

路德维希大公是个巫师。

出于某种目的，也许是为了复兴奥匈帝国的荣耀，也许是信邪教信得走火入魔，也许是为了获得更大的利益——总之，他集齐了三件能够召唤恶魔的圣器，诱骗未经人事的处女将她们献给恶魔，生下拥有恶魔血脉的拿非利人，也就是所谓的“神子”。

在他的设想中，这些神子们应当继承恶魔的力量和人类的肉身，拥有可供挖掘的无穷潜力。通过操纵这些非凡的神子，他和他背后的利益集团能够拥有掌控世界的力量，成为“天神”。

很美好的设想。可惜现实并不遂他愿。

他献祭了这么多的姑娘，却只有一个罗蜜·考夫曼成功怀上并生育“神子”。更令他失望的，是这个孩子并没有展露出丝毫恶魔的天赋。于是他默许考夫曼带着孩子逃离欧洲大陆，远渡重洋，去到北美。

但路德维希大公并不像他表现出来的那么漠然。或许他还是对神子心存幻想，一直派人暗中监视这对母女，期待奇迹的发生。然而，他没料到，所谓的“奇迹”，一等就是四年。

对恶魔的恐惧还是压倒了母性，再加上独自一人在异国他乡抚养孩子着实不易，考夫曼将伊丽莎白送入教堂。不仅如此，她还将伊丽莎白的身世对神父一一阐明，引来了教堂驱魔人的瞩目。随着伊丽莎白一天天长大，她身上的异样也逐渐现象，神父不得不在她羽翼渐丰前将其扼杀。

可过于血腥的“净化”仪式还是刺激到了考夫曼，她在绝望和纠结中选择违背神父，带走伊丽莎白。而伊丽莎白竟也出乎意料地，在被剖出心脏后依然活了下来。

路德维希大公对此非常满意。

——神子终于展露了她的天赋，是时候将祂带回祖国了。

可考夫曼这个胆小如鼠的女人，居然在他上门之前将神子丢给记录者藏了起来。他不仅没能第一时间找到神子，还被这个女人反手一枪杀了。

然而巫师又怎会简单死去？惊诧，恼怒，破防……种种情绪混杂在一起的路德维希大公再次复活。只不过这一次他没有在原本的身体中醒来，而是将考夫曼作为他新的皮囊。

莉莉安猜测这其中可能是出了什么意外，让路德维希大公的灵魂无法回到自己的身体中，不得已之下才选择了考夫曼女士。毕竟，如果他真是心甘情愿变成考夫曼女士的，就不会在十几年后大费周折地再转换一次身体了，当然也不会被伊丽莎白抓住机会打烂他的脑袋。

他伪造了考夫曼女士的死亡现场，假装火化了她的遗体，然后迅速消失在人们视野中。

但他并没有选择就此罢手，找不到原本的神子，不代表不能创造新的神子。前车之鉴告诉他，既然之前献祭那么多处女也只能得到一个不太给力的神子，那为什么不能直接将神迹引入一个原本就很强大的躯体中呢？

路德维希大公决定复活自己，成为新的神子。

而这一次，他选择的祭品，正是伊丽莎白。

没错——魔法森林的秘密集会，是为伊丽莎□□心准备的陷阱。这一点，设局的路德维希大公知道，上帝视角围观的莉莉安知道，但深陷其中的伊丽莎白不知道。

无论是校园里卡罗的首次接触，圣诞晚宴上霍华德·斯塔克的义愤填膺，甚至是之后埃德蒙·冯·纳西的被脑控吐露真言，所有的一切环环相扣，水到渠成，几乎没有遇到一点阻拦，简直像精心编排的舞台剧目。

一切都太过巧合。

莉莉安不相信巧合。

可年轻的伊丽莎白却将这归功于自己的聪慧和命运的馈赠。就像伊丽莎白自己所说，她长着一张和考夫曼女士别无二致的脸蛋，光凭这一点，就不可能不被注意到。但有没有这么一种可能，就是别人一直在关注着你呢？在你尚未察觉的时刻？

蜜糖下潜藏的往往是刀锋和陷阱。

当伊丽莎白对路德维希大公的脑袋开出那一枪的时候，她的生命就已被画下句点。

不，不，甚至更早——

在路德维希大公打开考夫曼女士的皮囊，将银轮拿出的那一刻，结局就已经注定。

储物皮囊是来自地狱的工艺，银轮是封印恶魔的宝物。能操纵这两件东西的路德维希大公，在本质上已经脱离了人类的范畴。

他的灵魂像是糅杂了岩浆的河流，吞噬自己，毁灭自己。

这是用肉眼看不见的献祭，就像伊丽莎白也没有看见，脚下渗入土壤的鲜血正悄然将她包围。

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