骑士文学

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第117章 果断的做自己该做的事情 不要被困住（第1页）

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（下文中包含部分《四世同堂》节选及读后感）

金子与灯塔：日月既往不可复追积极主动格物致己

日记正文

必须有牺牲自己的觉悟，像老舍先生的《茶馆》里结尾处的三位老者一样，为自己撒上漫天的纸钱，拿起手中宝剑，勇敢的面对自己肉体的这个大boss。（当然有时候我觉得最高的境界还是心中无boss的无我境界）

懂得跟自己相处，所谓的雷厉风行也就是直接一股脑无我的把自己扔到水里，只有扔到冰冷的水里，老虎才会积极主动的去求生，全力以赴的求生，老虎会助你一臂之力！而只有当老虎助你一臂之力，学习都会是最高效率的，因为多了死亡的威胁。我们什么都能做到，而且是非常快的做到，没有拖延症的困扰了。

人不需要真话，只需要引导和听着舒服的话，这也是《关键对话》的奥义所在。好像洛克菲勒说过，大意是人说话只有两种情况——让对方开心，让自己开心，简而言之就是能产生善因良果。

以事养心。（动则修身，静则修心）

雷霆雨露，俱是天恩。坏事情可以修心，好事情也可以修心，修炼出一个只对心态和时间关注的强者。

多做有益的事，少做无益的事，也是一种屏蔽，远离厕所，勇敢奔赴月亮与鲜花的旅途。

我的生命中少了几个无论如何。

农村有不少行将就木的老人，会在家里放一口寿材，看上去有点渗人，总会让人联想到僵尸等恐怖片。其实老年人在家里放一口棺材，总会让人看了头皮麻，但我觉得每个人都应该在心中放一口棺材，深刻的知晓人都会死，这样的话就会将很多事看开，也会更加的珍惜一寸光阴一寸金。

他的心仿佛是放在了梦与真实的交界处。（很多人择偶不也这样吗？锚定出现了问题。）

感觉越展，人和自然大地母亲的连接中断的越多，看过一种说法，说人赤着脚走路能与自然有更多的能量交流，我觉得有点道理，当然也要明白肯定会增加脚受伤的概率。

令人心动的offer五里面的王小姐，说的话有点启，这世界不存在什么高低贵贱，只是人心中的有色眼镜罢了，每个人站在世界的不同角落。我能看到这片风景，他能看到那一片风景，风景各不相同，（你交往了一个留学过法国的女友，就是会有一种埃菲尔铁塔近在咫尺的奇妙感觉），这也就是交流和机遇的重要性所在了。通过不断的接触交流来扩展自己的视野（人动则活，流水不腐，囿于一隅，只有死路一条）提高自己的认知水平，自然而然就如同看史书一样，以人为镜，以史为镜。看到世界的多面性，看到不同的世界，兼听则明，从而越来越多的将自己推到上帝的宝座。（其实啊！在墓园工作是个不错的岗位，每个人的墓志铭大同小异，就像一本本竖立着的人生剧本，没事遛遛弯，肯定会很惬意，以后想尝试下墓园保安或其他岗位）

终得一个土馒头，物是人非事事休。

跟前文李四爷收鉄如出一辙，日本人转移了矛盾，朝三暮四，人们只知道眼下的利益，而忘记了解决问题的始作俑者和一劳永逸的解决方法，长痛不如短痛！

趋利避害，畏强凌弱，人之本性也！

应该用电影中成龙三十而立的话和棺材鞭策自己！

感觉自己活在当下，当下不杂，既过不念，未来不迎做的还不够。总是会焦虑，特别当想到后面还有繁重事情的时候，其实应当像爬山攀岩一样，握紧当下这一块岩石就行了，坚信自己无论如何都会到达山顶，学会不思考，与情绪为友。

晚上去老总那里，把以前的几块硬盘整理了一下，本来还想买一个t的硬盘，跟老总在一起有点受其影响，滋生了些铺张浪费的倾向，对于我来说，应信奉如无必要，勿增实体，就目前来说硬盘和桌子都够了。骨子里我是个极简主义者，东西越少越舒心，夏天的换洗衣服基本就两套，我不喜欢太臃肿的生活。

果断的做自己要做的事情，未雨绸缪，当下不杂，不要被幻相所困住。

好事：与时间为友的进度有所提高

改进：没有做到未雨绸缪的统筹时间当学会提前刹车不要过度焦虑与情绪为友

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