骑士文学

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第372章 一进四川就开了杀戒（第2页）

某族姓人口特别多的，还有分舵，分舵也有舵把子。

袍哥的头子叫舵把子，人们平日里称呼时叫“舵爷”。

舵把子一般都有些武功，每年还要举行四里八乡的各袍哥组织之间的比武打擂活动。

袍哥自然也是人人会武，只不过多数袍哥都只会一些拳脚棍棒而已。

但是，凡舵把子，至少都要会螳螂拳、形意拳、霸王拳、八卦掌、朱砂掌、铁砂掌、鸳鸯腿、旋风腿、鹰爪指、二指禅等武功当中的一二种。

仅会一般拳脚功夫，就算是族长里长，也是没资格当舵把子的。

但是，并不是某一个袍哥组织里，凡是这个姓氏的男人都是袍哥。

要想加入袍哥，必须既是这一个族姓的男人，又会一些武功，或者有一点儿文化，不是谁都能加入袍哥的。

加入袍哥时，还要歃血宣誓，喝了血酒，接受了训诫，才算袍哥。

袍哥在一族大姓里面，那可是很风光很提劲儿的！

当然，要是袍哥违反了舵规，那就是最轻挨一顿板子，稍重就会剁手指，再犯再剁手指，直至开除。

然而，凡犯了规的，宁肯剁手指，也惧怕开除！

因为一被开除，在这一族姓人里面，就会一辈子都抬不起头来！

所以凡是男丁，人人都以成年后当上袍哥为荣，而且绝少有人违规。

当然，各族姓都有各族姓的袍哥，为了保护本族的人身安全和族姓利益，各族姓的袍哥之间，就会发生为了争地盘、争利益、争恶气而大打出手的事件。

所以各袍哥组织之间，都爱争个谁谁的名头最响亮。

自然，民间就尚武成风，民风也就分外彪悍，以致于有“李家集的‘理’讲不得”、“何家堰的‘河’过不得”、“胡家坝的‘牌’胡不得”等等说法。

这意思就是说，这里的袍哥地头蛇，外来人也好，外来袍哥也好，都惹不起、惹不得。

所有各姓氏的袍哥组织，在治理地方保安方面，对县衙和乡里，都有很多帮助。

但是，要是县衙收税盘剥的手指甲伸得太长了，不管兼没兼里长的袍哥舵把子，都要发动袍哥抗税抗捐。

因捕快根本就不是袍哥的对手，官府也没办法，还真惹不起袍哥。

而官府要是剿匪遇到了刺儿头，来请袍哥帮忙，袍哥也会满口答应，而且非常卖力！

而县官摆不平的事情，求到当地袍哥，往往也就迎刃而解了！

所以袍哥与官府之间，就是一种既穿一条裤子，又各睡一根枕头，若即若离的关系。

也因为如此，川中这些县官府官，要想贪污搜刮到其他地方的县官府官那么多钱财，那是不可能的！

四川袍哥，还分清水袍哥和浑水袍哥。

舵把子看重名份的，往往就是清水袍哥，就是不打不抢百姓财产，不干土匪勾当，只履行袍哥职责和维护舵规。

清水袍哥虽然行事不分青红皂白，但不具有土匪特性。

浑水袍哥就介于袍哥和土匪之间了，或者与清水土匪有些相像，就是要抢劫，只不过不抢本族姓的人，不抢临近的异族姓的人，兔子不吃窝边草嘛。

但却要抢远地人，特别是要抢外地路过的人，所以，在四川地面，要是刺儿不够硬，是不敢轻易出远门的！

四川的袍哥组织，并非加入了袍哥，就在总舵或分舵里集中呆着。

总舵或分舵，只是用来聚集议事的地方，平日里总是空的。

袍哥们平日里都各自在家，该务农的务农，该做手艺的做手艺，该跑生意的跑生意。

但各袍哥组织，要是有什么事情，舵把子一敲锣，或一吹羊角号，袍哥们就会放下一切，有刀拿刀，有棒拿棒，总之只要是能打得着人的家伙，啥都行，比军队还快，就集合到一起了！

所有袍哥全都只听舵把子一句话，从来不管青红皂白，更不问是非黑白，叫往哪里打就往哪里打，叫杀谁就杀谁，从来不问缘由。

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