骑士文学

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第226章 关于建木姬愿的故事线（第2页）

上界意识想着阴界出事，己方世界又进入古代战争时期，人口减少，胎位不足，多出的亡魂正需要一个地方容身，便将自个过去的世界模样投影到姬愿的世界，让姬愿能快抄作业，但也因此，姬愿消耗越来越大。

o、终于，世界升级o版。

这个时候的世界还不稳定，老有厉害的诡物能跑进来玩，导致大家还得经常驱鬼。

初代百人团不得不分散管理人类。

他们将自己的能力传承给一些人，因而百人渐渐成了百族，族群意识出现了。

百族为了及时召唤初代来驱鬼，就形成了一些召唤仪式，如此，人类渐渐拥有了族群活动，诸如祭祀之类的活动。

、世界越来越完善，人越来越多时，阴阳界的阳气就会越来越重，外头聚集的诡物就会越来越多。

姬愿越来越觉得，他构建的界壁顶不住。

他知道，只有当世界展到一定阶段，其内人数达到一定数量，界碑才会把此方世界登记成阳界，界碑会给予此方世界最大的扶持，让界壁凝实，同样诡物也不敢肆无忌惮入阳界。

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在此之前，他需要给世界争取时间展繁衍。所以他干脆脱离了此方世界，他剔除了自个的七情六欲避免自个出现恐惧、退缩等负面情绪，并让百族将自个幻化出来的人体分尸避免尸体成妖邪，而后他的神魂永居界壁之中，永世抵挡外界的诡物，直到他彻底消散天地间。

至此人间再没有姬愿，只有永居“天庭”的“神明”。

神明没有情欲，但当人间有难，往生族祭司召唤祂时，祂便会显现为人间解难。

这也就是后来虞秧口里的伍大人。

伍大人没有名字，祂是剔除了人性部分的神魂，他永居界壁中，没有念，也没有情，每时每刻都在消耗自己，祂是最公平的“天道”。

、再过了数百年，往生族到第七任祭司上任了。

这个时候，人间已经有了百族之外的人族，人族由凡人组成，他们推举了自己的帝王，他们开始不需要神明的存在。

他们可以靠自个的智慧，治病耕田，创造新的东西。

相反，一些百族后裔明明血脉稀薄，没有神力，却还会自诩神明后裔身份，将凡人做奴隶奴役。

人族和百族的矛盾愈演愈烈，甚至于第七任往生族祭司和人族大帝在交涉中同归于尽。

而后，百族隐居山川，在人族历史中，百族渐渐成了“玄幻”。

、又过了两三百年。

第九任祭司姬杪上位。她常居山林中，少有见人，性子天真烂漫。她最喜去天外界壁空间同神明说话，也知道了伍大人最喜欢的就是人。

姬杪在位期间。

此界炼出了铁，于是人间进入铁器时代。

忘记神明的凡人越来越多，终于在凡人无法看到的天空，界碑亮起。

世界升级到玄古时期。

神明应念而生，当凡人不需要祂时，祂就可以彻底消散了。恰好诡物因世界升级汇聚界外，伍大人便在那一刻选择完全消散，将完完全全的自己化入世界，他祝福人间以奇迹。

那之后不久，有个姓鲁的大师，接连明了墨斗弯钩、曲尺、锯和云梯，推动世界快展。

那一年，姬杪跟着献祭，为固界壁，她的全部血液滴入祭坛，全部神力融入天外，与神明合二为一，临消散的最后一刻，她说：“吾神，你也该去看看人间，人力真的可以创造神明想象不到的奇迹。”

于是过往无数岁月中百族对神的祝福融合在了一处。

如同当初姬愿创造人一般，凭空创造出了一得天地宠爱的灵魂，他带着众生的祝愿，以神明转世为人的身份，在这片天地间轮回。

那就是后来的谢迟。

、至此百族消散。留下的都是血脉稀薄，有些玄门知识的人。

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