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这人的话,让本来听不得孩子哭有些焦躁的妇人们僵住了。
是啊!
她们这一路走,连隐居的人都没遇到过一户。
那又是从哪里冒出来的婴儿呢?
想不明白的事,老妇人们最爱往迷信上扯。
就有一个族婶娘道:
“没有活人,肯定就是有死人了!我小时候就听我祖母讲过,有一些不满周岁的婴儿若是被人害死,就会变成怨灵。
怨灵没法投胎,只能徘徊在人间。时间久了,就成了鬼娃娃,一到晚上,鬼娃娃就会哭着找娘!”
大晚上的,这种鬼故事伴随着一阵又一阵的婴啼声,别提多瘆人了。
族婶娘见周围没人吱声,又自顾自的数着:
“一个娃两个娃三个?四个老天爷,这到底是谁害死了这么多个娃呀?
等等,刚才那个听上去像八九个月的,这个又怎么像几岁的大孩子呢”
“哇呜哇呜哇呜”
山谷里的婴孩哭声又大了些,仿佛还在合声。
年轻些的妇人受不住了这个,厉声尖叫起来:“啊!鬼婴,肯定是鬼婴!快把他们赶走,赶走!”
官差们也坐不住了,呵斥到:
“哪里来的鬼婴?嵚岑山以前可都是战场!要死也死的是成年男子啊!”
不提这个还好。
一想到这片山谷之下可能随时都能人骨头之类的,大伙儿更瘆得慌。
人最怕的就是一知半解后的脑补,还没怎样呢,一群妇人已经抱在一块瑟瑟抖了。
罗氏也抖得厉害,还紧紧的抓着肥仔暖呼呼的爪子,嘴里念念有词。
一会儿念叨着,淘小子阳气重,鬼神不沾身。
一会儿又叫着死鬼男人的名字,让他在关键时刻一定要跳出来拖住鬼婴的腿云云。
她的乖孙睡着四仰八叉,就跟小猪崽一样。
睡眠质量好得,估计就是一百个婴儿在他耳边哭,都吵不醒他。
甘明兰自是不信鬼神之说的。
她记得前世在网上刷到过视频,说娃娃鱼叫起来就是这个声音。
但是,娃娃鱼是鱼啊!
鱼不应该生活在水里的么?
这种山谷中哪来的活水!
不太确定,还得好好想一想。
在原身的记忆里,大名府是没什么人好这一口的。
反正她那个小康的娘家都没见过,更没吃过。
正不知道该如何引导时,就听躺在离她们不远处的便宜男人,叹了一口气,悠悠开口:
“你们没听过大鲵么?大鲵,其状如鱼,四足,其音如婴儿,水陆两栖,肉可食用,皮与骨可药用!”
“大鲵?竟然是大鲵!《山海经》里确实是这般描述的。”
左氏的读书人们也想起了书上的一些记载,不装鹌鹑了。
“我也知道大鲵,听说可以活上百岁,长寿得很!”
“听这山谷里的动静还不少呢,好久都没有吃肉了!咱们要不要抓两条回来开开荤呀?
我好似看过一本游记,说这种鱼没有刺,肉质和水鱼的裙边有得比,美味又滋补呢。”
“不了,不了!这玩意儿哭得跟我大外甥两个月大的时候一模一样!吃它,不和吃小孩儿一样么?我可下不了嘴!”
谁会吃孩子?
这是什么魔鬼比喻哦。
这话一出,顿时就劝退了刚刚听到肉就流口水的旁听者。
甘明兰:呵呵,搁在末世前,野生的大鲵可是刑鱼呐。
还以为这种贫瘠的岩石层山谷中,没有什么野生动物资源。
前半夜是大鲵集体啼哭,后半夜还传来了狼嚎。
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