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夜里,临海城一个略显幽静的巷子里,千云生回到了住处。
今天白天的剩余时间里,他几乎把坊市里的所有的书行逛了个遍,买了七八本对自己有用的闲谈笔记回来,打算在里面再找找九幽之地的线索。
这个三进的屋子是他在临海城的落脚地,其实这里还有更好的在半山腰的,专门为仙师准备的灵气更加旺盛的屋子。
但千云生秉持着一贯低调的原则,不想太过于招摇,就选了这么一个幽静一点的所在。
屋子里专门布置了一个聚灵阵法,可以为自己提供修炼所需。散修就是这一点比较可怜,什么都要会一点,否则还真没办法一个人应付所有的局面。
作为高门大派的某些精英弟子们,往往不太容易能明白散修的处境。这一点就和城里的富人们理解不了城外那些穷人的处境差不多。
对于穷人来说,哪怕最平凡的一件喝水的小事,也是和富人有天壤之别。
站在富人的角度,喝水不就是简单地从壶里把水倒出来,再喝上不就行了吗?
就算是稍有些历练的、或者已经独当一面的那些富人。最多也不过就知道,自家里的水,是从城外的湖水里引渠过来,再分配到城里的每一户罢了。
因此,对于这些人来说,喝水无非就是掀开自家引水的地窖,把水舀上来装到桶里。再打到壶里烧开,然后稍微放凉一点就能喝了。
他们无法理解的是,对于穷人来说,喝水要经过的步骤可要复杂了很多。
先,城外是没有引水渠的。这就意味着他们得步行半天的路,这其中还要躲避可能会受到的妖兽的袭击,来到湖边把水打回来。
然后要撒上明丸等物,和水搅和上,再静置半天。等到水中的杂物沉到了水底,才能开始用这水烧开喝进嘴里。
从喝水这件小事就能看出,穷人做一件事情的决策、花的时间精力就要复杂很多,甚至有时候为了去打水,还要冒着生命的危险。
因此,同样的一天时间,富人和穷人的效率完全不同。
其实这样的事情还很多,比如城里的富人要上学,无非是多花一点钱的事情罢了。甚至能力强活动力强的老爷,第二天就能把自己的小孩塞进课堂里。
但城外的小孩想要上学,则可能意味着每天要多走一个时辰的路,回来以后还要多养几十只鸭子,多挖几十斤青草,并给疲累的因为多出来的学费而忙碌奔波的父母提前准备好晚饭,并在他们吃完以后乖巧地洗碗。
在千云生看来,人和人之间似乎过着完全一样的生活,但其实也隐藏在完全不一样的细节里,这就如散修和大门派的弟子一样。
大门派的弟子每个月都有俸禄下来,散修为了多节约一块灵石都可能不得不因此多学一门技术。
大门派的弟子需要什么,自然有无数散布在各地的执事们为他们奔波。而对于散修来说,则是要善于利用现有的或者当地存在的东西,搭配出最合适的修行路径来。
还好千云生早就习惯这种自立更生的生活,从某种角度来说,这就如野草和家花的区别一般。身为野草的他们,更加的能在任何的环境都迅的生存下去。
笔记看累了以后,千云生又抽出了一卷卷轴,
这道卷轴据说是已经被灭的鬼道宗门万鬼宗的修行大法,也是他修行的根本。因此,他常常需要拿出来温习。
这万鬼宗当年也是显赫一时,因此这功法也颇为强悍。千云生修炼的这些年里已经多次尝到了甜头,对于这卷轴的内容就更加的用心了。要不是实在身上有伤,他的境界恐怕要比现在强上不少才对。
不过就算不能修炼上面的功法,却不妨碍他领悟其中一些绝妙的招法手段。因此,拉开卷轴后,千云生就翻到了招法这个部分,看看有没有什么能合适自己领悟的。
“白骨盾法”
“幽冥之爪”
“冥火一击”
“御鬼决”
“火幽之剑”
这些是之前就已经细细看过了,千云生翻过这些,朝着后面查看。
“爆尸决”,可以将尸体炼成爆尸,使用时一次性扔出就可以对敌人造成极大的伤害。
爆尸决的威力取决于尸体生前的实力,二阶妖兽的尸体施展出来,可以让三阶妖兽受伤。而三阶妖兽的尸体,则可以让所有爆炸范围内的二阶妖兽死亡。
这个好是好,不过感觉这尸体如果拿去卖钱岂不是赚的更多。千云生摸了摸下巴,决定继续往下看。
“铜甲尸”
“鬼槐术”
“化血大法”,可以把全身血液都转化成化血神功。理论上只要有一滴鲜血的存在,化血神功就是不死的存在。
不过这门功法对于血液要求极高,施术者要在每日的丑时、已时、酉时必须定时吸取鲜血,否则就会逐渐丧失理智。
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