骑士文学

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第127章 122岸边的土地神像二（第2页）

带队老师摇头，她带同学们走到一块碑文前，碑文上记录的是历代修整堤坝的官员和富商，但在碑文的最前，有这样一段话：幸得福德正神苏氏庇佑，乃重修堤坝，塑我南沽千秋万代不朽之功，我南沽子民，无不感念苏公德行，堤坝在，南沽永存。

“正是有了外国友人的这份旅行笔记，我们才有理由去推断，碑文中的苏公是何许人。”

牟佳佳举手提问：“是不是土地神，就是这个苏公呢？也就是笔记中记录的苏……苏璞瑜？凡人真的可以修炼成神仙吗？”

有小同学趁机搭话：“是不是牟佳佳又想修仙了？”

“才不是！”牟佳佳反驳，“下次许愿的时候，就可以知道求谁了，每个地方的都有土地神，只有南沽的最灵，不能求错了。”

周围同学继续笑她，但牟佳佳不与他们一般见识，她看向老师：“我说得不对吗？”

带教老师解释：“我们华夏的许多神祇，是民衆在他们还是凡人的时候，因他们有重大的善举或独特的本事，自发为他们修建庙宇，若他们的行为得到当政者的赞扬，会有皇帝赐封，自此後形成神祇信仰。”

“那就是，先有苏璞瑜为南沽修建堤坝的善举，南沽的古人们为了感激他，给他修建庙宇，然後他就变成神仙了？”

“也许是，”带教老师不能肯定，“现存的资料并不完备，目前能推断出来的是，碑文中的苏公与戏梦河北岸的苏璞瑜为同一人，但是否为土地神？他如何成为南沽的土地神，有待将来的挖掘。”

南沽一小的秋游，主旨是增强同学们的本地文化自信，为了避免在知识讲解过程中过于干枯无聊，带教老师会额外讲解野史神话，如洪水後的南沽土地神镇守堤坝丶一场奇异的黑水劫难後，南沽曾感染的疫病尽消……

小同学们的想象天花乱坠，一路吵吵闹闹，非要争论自己的观点才是最正确的。

第二站的知识讲解部分结束，带教老师给同学们安排了二十分钟的自由活动时间，惟静便拉着苏青沐去找老师咨询那份外国旅行记录笔记。

“是南沽新来的政府领导在国外念书时看到的这份笔记，现在存于国外的某个博物馆中，前几个月，有专人到国外刻录了副本，副本在市委的办公室。”

惟静朝苏青沐擡眉，心中顿时有了想法。

“我们去看看。”惟静用神识道。

苏青沐没跟上拍：“国外？还是市政府？”

不同国家的宗教信仰具有排他性，特别是土地神一类的神职，还有地域的限制，甚至在华夏某些特殊地区，它们不需要土地神的轮值，没有信衆丶没有信仰，即使是神仙，也会难行。

所以，当前能选择的是市政府的复刻版，但另一个方案也不是没有办法。

“出国，我们不行。”惟静两手一摊，“但我有钱，可以委托人帮我们出国。”

惟静攒了许多年的积蓄，且在雪域还有一份无价的家私，自然有底气。

“我也可以凑一部分。”苏青沐说。

“你还有私房钱？”惟静打趣他，“是谁在出门前为了凑扫地机的钱，眉头皱得能夹死小蚂蚁？”

苏青沐说：“老婆今天给我涨了一千块的零花，我攒钱的速度能更快一点。”

“哈哈哈，小苏，“惟静从苏青沐的多功能口袋中掏出袋装水，随後拍了拍他的肩，“小苏十分为我着想。”

苏青沐不明所以：“应该的，应该的。”

今日的堤坝行，有意料之外的收获，惟静趴在栏杆上，心情格外舒畅，他的指尖悄悄指引远方的水浪，在一阵剧烈的河风过时，一只小蛇形状的水流在浪下探出头，画了一个心形，随後藏入水中。

苏青沐见状，他放出分身小蛇，扎入响水江，小蛇在江水中灵活游动，带动一片的水浪，像一朵朵满是晨露的白色绣球花，一粒粒的水花凑成朵，开在水浪下。

惟静笑着提醒：“别让他们发现了。”

苏青沐信誓旦旦：“肯定不会，我再让小蛇变其他的花，栀子花要吗？”

惟静摇头。

苏青沐却不管，他说：“老婆，我喜欢。”

栀子花难以藏于水浪下，于是当水浪扑打堤坝时，栀子花开在了被江水击打的光裸石板上。

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