骑士文学

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第52节（第1页）

太白山顶有三座神殿呈山字形耸立，当中的那座道祖殿的屋顶有一块漆黑巨石，为椭圆形，无棱无角，上有坑洼熔洞。

这便是夜里闪耀在太白山顶，宛若仙人遗珠的那颗“星辰”。

只是此时白昼的日光铺在它的表面，“星辰”暗淡无光，毫不起眼。

蓝玉清没有进入正中的主殿，而是拐入了右侧的那座祖师殿。

殿门外有道士值守，但她并未理会和通告，直接进入，无人拦她。

祖师殿内，空荡无比，正中央供奉着三尊神像，神像前一只蒲团上坐着一位黄紫道士。

冲虚观乃玄黄界道教主脉之一楼观道派遗留在发源地沧洲终南山的下观，这三尊神像分别供奉着楼观道派的三位祖师爷。

站在中间位置最高的那位是尹子，也是楼观道派的始祖，曾经亲闻道祖讲经传法。

而左右两人分别为楼观道派的首任掌教与副掌教，也是这二人真正建立了如今玄黄修真界道教正统之一的楼观道派。

有一点必须注意，道家与道教是不同的，前者是大道学派，后者是宗教流派。

道教脱胎于道家，以道家提倡的大道思想为基础，在玄黄界开教建派，广纳教徒，修炼长生。

而道家更加清贵，专研学问，并不注重长生与修行，只求大道。

玄黄界的诸子百家也是如此。

但是值得玩味的是，百家诸子虽不刻意修行，却几乎皆是修为参天，且学问越高修为越强。

玄黄修真界数支势力庞大的道教主脉所供奉的神像，除了道祖，皆是古之圣人与上古年间的道家诸子，以他们的大道学问为根基，创立修炼之法，追寻长生久视。

简而言之，诸子百家修道，山上修士修行。

前者一开始就在直指本源，后者则是一步一步登阶，慢慢去触摸那个虚无缥缈的“道“。

二者其实严格来说没有难易与优劣之分。

有多少百家修士修道只能因循守旧，沿着先贤的路子，学问毫无寸进。

又有多少山上修士修行被卡在资质一关，望着那些极少数的天才一骑绝尘，自己只能一步慢步步慢，最后化为庞大修真界的养分，成为茫茫人海中的一员。

大道无情。

这是蓝玉清刻苦铭心的体验，因为那个为了他的道而将她践踏的体无完肤的男子。

蓝玉清缓了缓神，向大殿中央那个正在打坐的黄紫道士走去。

这是一个中年道士，头戴紫阳巾，身穿华贵繁琐的黄紫八卦衣，面色红润，神态飘逸，此刻正闭目静坐，单手握着一串流珠。

此串流珠颇为奇异，每一颗珠子颜色各异，材质皆不相同，且圆面之上都刻着一幅太极八卦图。

“查清楚了，林文若找来了一个很厉害的帮手，名叫赵子瑜。若消息无误，他应当是林麓书院山长的学生，正好路过洛京，被林文若得知，便请来对付我们。”

蓝玉清语气平静且随意，对眼前这个终南国权势最大的国师没有丝毫害怕与敬畏。

清净子闻言轻轻点头，特别是听到山长二字后，缓缓睁开了眼，看向眼前这个自从春祭日那天变故后，就像变了一个人一般的女儿。

“仔细说说。”

“向我们告密的那人名叫李世谦，当日他和城内一个名号为清溪先生的名士一起在城外游玩，午时，他们在城北十里外的醉翁亭避凉，遇到了正在亭内歇脚的赵子瑜三人……李世谦偷听到了他们谈话……最后，他们三人乘林文若不注意，溜了出来。”

“很蹊跷。”清净子表情淡然，“就算当时林文若去的晚，不知道李世谦偷听到了那个赵子瑜的身份，所以后来没去追究他们三人，这个理由说的通，但还是不对劲。”

蓝玉清点了点头，“我也是这么觉得，所以这几天特意去求证了一些事。”

“当时在场的三人中，有一个我们观的外围道士，叫陈宏远，他的说辞和那李世谦除了一些细微之处差别，在重要的地方别无二致，并且我查了下这个陈宏远，身世清白，很早就入观做了道士，那天经过醉翁亭的原因也很正常，是回主观做月旬点勤。”

“唯一值得注意的，是另外那个名号清溪先生的名士，他在从醉翁亭回去不久，就死在了一场雅会上，死因是纵欲过度，身体透支，哦，忘了说了，他有断袖癖好，就是死在了一个男妓身上的。”

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