骑士文学

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第三十六章 玛雅历法（第1页）

约公元o年，中美洲的阿兹台克人有一个繁荣的文明，其中历法是繁荣中最鼎盛的。

玛雅人使用的是o进制的计数，也许是因为手指头加脚指头一共有o个的原因。

他们用三种东西计数，一个是横条和圆点，一个是人的头像，还有一个是人体形象计数。零是用贝壳表示的。

阿兹台克国王找到了阿兹台克大祭司说：“神命我有权利，我的权利先必须要准确的天时来确定。请你给我讲讲，我们阿兹台克制定的立法是什么样子的。”

大祭司毕恭毕敬的说：“尊敬的阿兹台克国王，你关系大自然留给我们的神秘力量，这是百姓之福。我愿意细致给你讲解精准立法，帮助你治理国家。”

国王说：“洗耳恭听。”

大祭司说：“历法有卓尔金历的o天，大约就是女人怀胎十月的时间，还有玉米耕作的时间。他们按照o为一个单位，然后o是乘以o得到的。”

国王说：“这个和o的含义也有对应的各种神灵，那哈布历呢？”

大祭司说：“哈布历的天，其中的o是乘以o得到的，然后又加个天，这天是凶日，又叫“无魂日”。这就可以算作一个太阳年了。”

国王说：“这个是两个历法，我们用哪个最好？一年四季容易在哈布历中看出，是不是更容易使用。”

大祭司说：“按照传统，我们可以一起使用。因为卓尔金历和哈布历是不一样的历法，所以要把他们统一起来，就会有一个年哈布循环日。这年哈布年里包含的是个卓尔金年，一共是天。”

国王说：“为了追求准确，这已经有了一定难度了。看来天时的把握是有一定难度的。”

大祭司说：“除此以外，不可思议的就是玛雅历法里有金星历！”

国王说：“如何能看到金星。”

大祭司说：“我们夜观天象，会绘制星图。其中绝大多数的都是相对静止的，只有这个金星在做一些奇怪运动。这一定是神意，所以，我们必须要把控这个不容易看到的天命。”

国王说：“金星如何移动？”

大祭司说：“金星在星空中是闪闪光的一个亮点，在太阳光中消失两个星期，之后再出现，然后在太阳背后消失个星期，然后出现在傍晚。这一个周期就是金星汇合周期，是天。个金星汇合周期等于年的哈布历，一共是o天。”

国王惊叹的说：“金星肯定是一个神，我们要注意观察神的意志。”

大祭司说：“哈布历的o年中，有个金星周期，卓尔金历是年。每过天，金星所在星图位置画出一个五角星。每过年，金星所在星图位置会画出一个八边形。”

国王说：“月亮也有周期吧？是不是也能用在历法中？”

大祭司说：“关于月亮，让个卓尔金历为o个朔望月就行。”

国王说：“还有其他的星星吗？”

大祭司说：“火星汇合周期为o天，个火星周期等于个哈布历年等于个卓尔金周期。”

国王说：“还有吗？”

大祭司说：“有个哈布历等于个卓尔金历，o个朔望月等于个卓尔金历，个金星周期等于个卓尔金历，个火星周期等于个卓尔金历，个木星周期等于个卓尔金历。”

国王听得眼花缭乱，脑子都转不过来了。

国王说：“那一整个周期是多长时间？”

大祭司说：“一个整周期，就是年的样子。我们用过个这样的周期，前四个已经过去了很久，那也是跟我们此刻不同的世界。这个周期我们用完了，我们现在的世界就毁灭了。”

大祭司说的这个毁灭日，就是公历o年的冬至那一天。

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