骑士文学

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第49章 祭炼煞气袋 母亲的修行路求追读 求月票（第1页）

阴间，木煞地狱。

在过去几个月，梁甲辰也常有在这‘木煞地狱’中寻找父亲的踪影，只不过因为没有线索与方向，且他的主要精力还是放在狩猎死灵、收集‘地道气运’上，所以并没有寻到什么线索。

梁甲辰如今已经知道，除非运气好正好碰上，或者掌握什么寻人的秘术、手段，否则想要在这‘木煞地狱’中寻到父亲的踪影，恐怕不是什么容易的事。

所以他如今倒是将这事暂时放下了，这一次入这‘木煞地狱’，也不是来寻找父亲踪影，而是尝试祭炼‘煞气袋’。

祭炼‘煞气袋’最重要的就是煞气，这阴间之中最不缺的就是煞气，种类、数量、质量都不缺。

不过，梁甲辰在考虑过后，还是决定有选择的进行煞气祭炼，不能囫囵吞枣的一股脑将阴间各种煞气都炼入‘煞气袋’中。

否则，只会练出个‘大杂烩’来，大而无当，威力、效用也会有限。

最后，梁甲辰决定在这‘煞气袋’中炼入‘九层地狱’中的煞气。

毕竟，‘九层地狱’中的煞气，不但数量多，而且纯粹、质量也足够高，更重要的是这些煞气沾染着‘九层地狱’的力量，威力会比普通煞气更强许多。

这一次，梁甲辰便是尝试用这‘煞气袋’吞噬、炼化‘木煞地狱’的‘木煞之气’，用以祭炼‘煞气袋’。

若是效果不错的话，以后不只是‘木煞地狱’的‘木煞之气’，其余‘九层地狱’的‘火煞之气’、‘土煞之气’、‘金煞之气’、‘雷煞之气’、甚至是‘无间地狱’中的煞气等，都将会是他炼化的目标。

相信若是一切顺利的话，这吞噬、炼化过‘九层地狱’九种煞气的‘煞气袋’，必定能够成为最顶尖的魔宝。

此时，梁甲辰手上的‘煞气袋’内部原先杂乱的血肉煞气，已经被清空。他按照林松储物袋中所得‘煞气袋’祭炼方法，祭炼、催动着‘煞气袋’，丝丝缕缕的暗青色‘木煞之气’从四周飘来，没入‘煞气袋’中，渐渐将其中空间充盈。

而随着越来越多‘木煞之气’被吞噬、祭炼，这‘煞气袋’也渐渐由原本的黑色向着暗青色转化。

一个时辰后，梁甲辰结束了今晚的‘煞气袋’祭炼，催动‘灵柩灯’出了‘木煞地狱’，回到阴间‘浮云尸山’附近。

‘煞气袋’虽然吞噬大量煞气就能祭炼、提升，但是其消化煞气、提升品质也需要时间，以如今‘煞气袋’的情况，一晚上祭炼一个时辰已经是极限了。

回到阴间‘浮云尸山’附近，梁甲辰这一次也没有继续引诱、猎杀死灵，而是将‘百鬼幡’取出，放出其中‘画皮鬼’。

稍作吩咐一番后，‘画皮鬼’便向着那‘画皮鬼’聚集地、阴间‘桃花源’而去。

这‘画皮鬼’虽然仍旧一阶鬼物，但是在‘百鬼幡’中经过‘灵柩灯’的灯火淬炼过后，灵智却是稍有增长。

复杂的命令或许还无法领悟，但是简单地吩咐已经能够执行。

而他这一次，吩咐这‘画皮鬼’回去，便是想要看看那‘画皮鬼’聚集地、阴间‘桃花源’中，究竟有没有‘洗心茶’生长！

‘施县废墟’阴域资源地的出现，注定会使得接下来的‘埠县’变得热闹、变得龙蛇混杂，甚至是变得危险许多。

梁甲辰虽然已经叮嘱母亲与妹妹，接下来注意安全，但这些无疑还是远远不够。

想要让母亲与妹妹变得更安全，无疑还是要让她们也踏上修行之路，加入仙籍，掌握力量，才能更好的保护自己。

也是因此，他才会在晚餐的时候询问妹妹练武如何，什么时候能够凝聚血气，进阶武修之境。

而妹妹的回答，也让他心里有数。

可以说，妹妹进阶武修之境并没有什么问题，区别只在时间迟早罢了。

若是他能够在这‘浮云尸山’中寻到足够的‘圣心果’，则妹妹便能够尽早进阶武修之境，若是寻不到，那么用寻常丹药增长气血，最多迟上几个月，也同样能够让其凝聚血气，进阶武修一阶‘血气境’。

反倒是母亲的修行之路，更让他担忧。

母亲王秀走的是文修之路，研读《大秦圣人言》，体悟其中圣人之道，明心见性，感应灵气从而踏上炼气修行之路。

‘体悟圣人之道，明心见性’这种东西，说起来玄之又玄，悟了就是悟了，没悟就是没悟，又没有一个能够看得见、摸得着的标准，谁也说不清。

所以，在人皇所传的文、武、法三道修行之路中，文道没有武道那样海量的资源要求，也没有法道那样严格遵守《大秦律》的要求、以及感应‘地狱’的危险性。

论起来，可以说文修炼气之道是最适合普罗大众修行的道路。

而事实也的确是如此，在大秦仙朝每年的‘仙籍’统计之中，文修的数量都是远超过武修、以及法修的。

且武修大多集中在勋贵世家、或者修行家族中，而文修则是更为广泛的分布在仙朝修士底层之中。

每年都有不少普通百姓出身之人，通过研读《大秦圣人言》，明心见性，感应灵气从而踏上炼气修行之路，成为大秦仙朝最为广泛的底层修士之一。

他的母亲王秀，年轻的时候显然也是抱着如此打算。只是，她在研读《大秦圣人言》时，显然是走上了‘歧路’。

或者也不能说是‘歧路’，而是形成了自己的‘固执己见’。

这种‘固执己见’有好有坏，好处是这种‘固执己见’若是能够明心见性，则修士的心性会非常坚韧、强大，自然地感应灵气、炼气修行的效果也会非常好，远超常人。

但坏处也很明显，若是这‘固执己见’不能让人明心见性，则会让其彻底陷入‘固执’之中，难以打破‘知见障’，几乎没有机会明心见性、感应灵气，从而踏上文道炼气的修行之路。

最终只能是‘凡人一世，草木一秋’，随岁月凋零。

而他的母亲王秀，无疑就是这种情况，‘固执己见’已经形成‘知见障’，想要打破这‘知见障’，使其明心见性、感应灵气，非常困难。

事实上，在大秦仙朝中，普罗大众的百姓中研读《大秦圣人言》的不在少数，最后走入‘知见障’中，无法明心见性的更是占据绝大多数，远超成功者。

人皇传下的文、武、法三道修行之路，虽然说相比于古法修行之路，已经是大大降低了门槛，但也总归是有着门槛的，远达不到让人人都能踏上修行之路。

而想要破解这样的‘知见障’，让‘固执己见’者成功明心见性，感应灵气踏上修行之路，要么是有文道大能能够将其点醒，要么是其自己想通、幡然醒悟，要么只能使用一些珍贵、难寻的宝物了。

梁甲辰请不到能够点醒母亲的文道大能；至于等待其自己想通、幡然醒悟，更是不知道要等到什么时候，甚至不知道能否等到。

所以，他如今能够指望的，也只有‘画皮鬼’聚集地可能生长的‘洗心茶’了。

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