骑士文学

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第34章 高丽何物（第1页）

一开始，卞二几乎以为自己失败已经注定，所以他已经准备放弃了，但当房可说出那番话，发现对方似乎真的没有落下任何军事上的棋子，就真的在那么等他奋起直追一般。

在这种情况下，卞二的信心又来了，开始快速调整心态，并开始做好防守准备。

在卞二的视角来看，如果对方真的信守“规则”，不进攻，那么只要他按照原计划做好防守准备，依旧可以逼迫对方在规则范围内出现失误。

房可在上一局已经被警告判负过，这一局一旦再度出现违规，按照高丽地区的规则，那就是直接判负。

这就是他的胜利机会，有时候胜利并不需要在棋局之内。

合理地利用规则，何尝不是一种完美的棋道。

一直到这里，卞二的行为以及房可的行为都一直在诸葛一的判断之中，并且他还能精准预测到，以房可现在的落子方式，双方的差距将会越来越大。

卞二以为房可不进攻他就会有机会，实际上是因为高丽这地区有些夜郎自大，对于李世民的了解太少了。

他在天幕之上就听到过不少次关于高丽地区国士的笑话，那就是原本自信满满的高丽国士，在上天幕之后，了解到类似李世民或者自家英雄棋灵的完整历史后，信仰急速崩溃，然后，神魔不侵！

没错，之所以是笑话而不是悲剧，那就是高丽地区的棋手，虽然很搞笑，但是他真的能做到另类的神魔不侵。

另类的原因，说出来确实很搞笑，按照一位半圣的判断，那是因为神魔压根看不上。

只要按照现在高丽地区的培养方式培养出的高丽地区棋手，在上天幕之后，基本道心都会出问题，一个个自行止步，最后全部化为最为基础的国士工具人，至今为止，还没有出现高丽地区国士级神魔代言人。

这也是整个高丽地区较之其他地区，对于神魔代言更为没有概念，可以说，有些时候愚蠢未必是坏事。

故而高丽也不像东瀛那样喜好扩张交流，在自家一亩三分地，用着自己的规则玩得不亦乐乎，若非本次事关三十以上的职业九段晋升国士，大夏的棋院可能依旧不会去高丽地区对弈。

正是因为卞二完全不了解李世民的真实历史，所以在他眼中李世民就是一个将军。

一个将位的存在。

他哪里能知道，在他对面的李世民，虽然也能领兵，可更重要的是他是一位真正的伟大君王。

当第十回合来临，房可准时给李世民落下君位之后，看得卞二一愣一愣的。

甚至他都怀疑对面压根不知道如何使用李世民，难不成不用李世民统兵反而准备用他治民？

卞二不知道房可具体用途，但观众以及一众主持可完全看到了。

小朴就这件事惊疑不定地询问她认为的顶级棋手申争胜：

“申争胜九段，我想在场的观众也非常好奇，这房可职业九段为何会如此落子，不知道您对此有何评判？”

“这看似荒谬的落子，似乎是在让子，但各位请看，这【李都督】很明显在进化，在得到君位之后，他进化为了紫阶【秦王李世民】这表明，这位李世民是完全可以被当作君位使用的。”

“按照您这么说，这房可职业九段是想要用李世民这枚棋，正面击败我高丽的神将？”

小朴在听到申争胜的解释后，露出了一抹不可置信的表情，仿佛听到了什么大新闻一般。

“虽然有些超出认知，但，棋手的直觉告诉我，恐怕是的。”

对于这一局，申争胜一直看得很认真，在如今的高丽棋坛，他虽然算得上在职业九段中享誉盛名，但参与过天元之争的他，其实早就感觉到了高丽棋坛的问题。

但这问题，以身在局中的他看来依旧极其模糊，是一种似是而非直觉，他的道乃至诚，正是这样的道让他拥有更敏锐的直觉，却也让他止步国士。

十天前，他从自己的渠道了解到这一局棋后，就有一种直觉，直觉让他来这里，所以对于这局棋，无论双方下出如何离谱的棋法他都没有任何他念，而是全力思索。

也是这种状态，让他率先在所有高丽观众还在庆幸之时，看出了不对劲。

房可，在起大势！

虽然很拙劣，看得出以这位【秦王李世民】的水准，想要完成大势，几乎不可能，但房可的落子方式，一瞬间就让申争胜意识到了问题。

那绝对是大势之力的落子方法，房可想要用大势之力完成碾压一击？

对于这一点，申争胜无法确定，所以他并没有急着说，而是想要多看几手。

这几手就一直看到了四十多回合，到了这时候，之前非常担忧的卞二已经恢复如常。

大量防御工事做好，在他看来已经近乎于无敌，对方如果想要进攻，以目前对方落下的那些军事实力来说，简直是痴人说梦。

并且按照他们对于房可之前的了解，此人正常为右手落子，但在诸如进攻以及关键子的布置时，习惯用左手。

习惯的力量是巨大的，在之前的第二局对方就是死于这个习惯，他有信心，第三局高度紧张的环境之下，房可依旧还会再犯。

四十九回合，天衍！

一个不被人注意的思想回合，一直不露敌意的房可，面露轻蔑，一手提子，牵引落子一气呵成。

看到房可落下的这一子，诸葛一有些释然地笑了，而在房可对面的卞二也露出了计划得逞的笑容，并且快速举起了他的手。

因为，这一手，房可落子用的正是左手！

但就在裁判准备就地判决房可再度失败之时，一道声传天弈的话语，让棋局内外的所有高丽人面色大变。

“彼高丽者，边夷贱类，不足待以仁义，不可责以常礼。古来以鱼鳖畜之，宜从阔略。”

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