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当然,契丹兵马在柴平露完那一手后,在无法确定大宋都有何种武器的情况下,契丹兵马最近相对安静,竟然没有一方兵马出动扰民。
对大宋来说,对百姓来说,这是一件可喜可贺的事。
但柴平清楚,暂时的安宁只是暂时的。
敌我情况不明的时候下,冒然进击纯纯是送死。
换成她在契丹的位置上,她会怎么做?
派人进入大宋境内,在澶州查清,到底大宋得了什么样的好武器。
对于他们想知道的,柴平觉得虚虚实实,真真假假,完全可以让前来打听消息的契丹线人也分辨不清消息的真假。
因此,澶州上下传遍一个消息,大宋得上天庇佑,天赐神器以对抗契丹侵扰。
至于这个神器是什么?
不好意思,不知道。他们所能确定的只有一样,这个神器非常好用,那契丹兵马只要来了,一个都别想走。
留给人们无尽遐想的话题,免不了由人自由发挥。消息越传越离谱,到最后都成了有人靠近,他们的神器会自动庇护,以后别管是谁,胆敢进犯大宋边境,大宋都会有上天的庇护。
柴平作为一个放出消息的人,听到消息被传成这样后,面上一抽,很快也丢开不理。
传得越过分越好,越是让人辨别不出真假,相对大宋就是最宝贵的时间,也是柴平最需要的时间。
随赵匡胤正式的诏书下达,柴平迅速招募兵马。她跟别的人不一样,别人只要男的,她是不拘男|女,愿意从军,愿意保家卫国的她全都要,想来的都来。
对此,倒不是没有人表示反对,以为柴平纯属乱来。
乱来?
柴平请他们睁大眼睛看看,多年战乱,边境内还有多少成年的男人?
有的话几乎都被朝廷征召,真以为赵匡胤为什么那么好的让柴平自募兵马,何尝不是因为赵匡胤清楚,由柴平招募兵马是可以不假,真正柴平能招募到多少兵马,边境苦寒,能征召的人朝廷早召了,等不到柴平这时候来摘桃子。
柴平才不管所谓的男|女,她只问边境的人们,他们想守住自己的家园吗?
想,柴平会尽所能教他们本事。
边境百姓,多年受战乱之苦,遭受契丹的荼毒,他们希望有人可以救一救他们。然而他们盼不到。这十年来,等待让他们绝望无比,也让他们一次又一次的陷入困境内。
现在,柴平来了,柴平用行动告诉他们,与其指望别人来救你,不如想办法自救,唯有懂得自救的人,才能够自救。
柴平招募兵马也相当直接了当,只问他们有没有想要保卫家园的,兵马不必聚集在一块,可以各村自练,谁村里遇上事,还相互帮忙,日常没事,各在各家,各忙各事。
听起来像是儿戏吧。
但这样练兵的法子,大唐时已然推行,只不过那个时候针对的是男儿,而如今柴平针对的是所有人。
别管男的女的老的少的,想练功,想强身健体,都可以。
虽然这样一来确实会让人们的精力有所分散,也会更辛苦。
但是,想想他们辛苦种下的粮食被人抢了去,他们一无所有。再辛苦,护不住自己的家,护不住自己的东西,都不过是一个笑话。
最终,百姓们积极的响应,都纷纷表示愿意加入柴平的训练。
好,愿意最好不过。
柴平收到报名的人数不在少数,由此也可以看出,百姓们早已攒了许多不满和怨恨,等的正是在将来的一天报仇。
人一多,柴平也得立好规矩。
无规不成方圆,柴平不管以前的宋军是怎么样,在她这儿,她的规矩由她说了算。她的规矩简单,约法三章,对普通的百姓只需要将大方向框好,细节上别纠结。
既是出自百姓的兵马,第一条是不得扰民。连民都不能扰,欺民更不可行。
这一条一出来,有人倒是觉得挺好,有人觉得吧,当兵的从来没有不欺负百姓的,柴平有些异想天开。
柴平倒也直接,“你我练兵,志在卫国保家,不是为了仗势欺人,倘若你等有心仗势欺人,这样的一支军队不要也罢。”
对喽,根本的问题在于军队成立的意义,是为卫国保家,并非为了欺负别人。
谁要是守不住这条规矩,或者不愿意守这条规矩,好说,别来。
硬性的要求,能守的守,不能守的滚,柴平就差把话说白。
当然,与之而来也规定训练,刚开始练兵是会辛苦的,只有身体适应之后才会渐渐的接受。吃不了苦的只管明说,她绝不会强人所难。
额,相当的好说话,以至于让一群报名的人们都在想,这样一个小郡主莫不是在闹着玩?
那不能。
柴平只是觉得强扭的瓜不甜,是以从不会要求不愿意的人加入。
至于第三条嘛,守大宋的律法。
这一点柴平尤其得点明了,遵纪守法是每一个人都应该做的,谁也别用理由搪塞她。她手下的兵不犯法也不怕法。当然,谁要是敢欺负他们,她定会为他们讨回公道。但如果他们敢犯法,她也绝不轻饶。
对嘛,柴平在最后放的话才让参加报名的人们有了一定的意识,这才像一支军队,否则瞧瞧这眼前参差不齐的男|女老少,真真是让人瞧着头痛。
澶州上下在听说柴平募兵不拘一格,来者不拒时都愣了,听起来极是儿戏怎么回事?有没有个人来解释一下柴平是不是在募兵,她这么干,确定不是在耍着人玩?
那不能,柴平怎么可能是这样的人呢对吧。
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