骑士文学

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第76章(第1页)

他惊讶的问,“那是如何监测出来的呢?如果不是天狗吞月,那又是什么原因叫月亮被遮住了?”

徐先生说:“汉代张衡在《灵宪》中有写到’当日之冲,光常不合者……在星则星微,遇月则月食’。钦天监的传教士们,用观星之法预计月亮被遮挡的时间。若是阿哥们想知道得更多,日后传教士们来上书房讲学的时候,再问他们。”

徐先生认为这只是小道,了解即可,他心里却有了新的疑问:月食是可以预计的,发生地震有地震仪监测,那是不是洪灾旱涝也是可以预见的呢?

“弟弟,你知道什么是自然现象么?”弘历兴致勃勃的问道。这话问出来,他自己先呆住了。

咦,原来弟弟不开口说的话,有些是可以问的么!

康熙眸光一顿,张了张嘴,却发现自己仍然问不出来。想到俩孩子日夜在一起,弘昼的心声弘历几乎一条不漏的全听了去,但之前从未听到过弘历有出声询问。

他略一思量就明白了,弘历这是无心之言。他对心声没有探究之心,只是单纯想知道什么叫“自然现象”。

日月星辰运行自有规律,雨雪风寒各地不同时有异常。所谓天灾本就是常态,罪责却要让帝王来背负,实在可恨之极!

弘昼随口就答:“自然现象就是春有百花冬有雪,太阳东升西落,水往低处流这些跟人无关的规律。”

小弘历到了开启“十万个为什么”的年纪,每日都有无数个问题。上书房向来有问必答先生们,都学会了“你长大了就知道了”这个万能答案。

先生不在身边时,他就会自言自语或是跟弟弟说说,也不是一定要个答案,就是想问出来。

弘昼偶尔也会不过脑子的随口答话,但每次话刚说出口,他就后悔了。

因为,弘历后头准有一箩筐的问题。

果然。

“那地震也是自然规律么?”

“雨雪呢?这些是不是都可以预测?”

“那为什么帝王要下罪己诏啊?‘明有所蔽,德不能绥’‘朕之菲德,涉道未明’这种诏谕宣告天下多难受啊。”他说到这时,还偷偷瞄了康熙一眼,特意放轻了声音。

皇玛法也下过罪己诏呢,说自己“朕躬不德,政治未协,致兹地震示警。”

弘昼觑一眼康熙,见他仍在全神贯注的批折子,心里松了一口气。

乾小四,你胆子越来越大了嘿!

乾清宫东殿书房的窗下摆了一张大长桌,他和弘历在这完成课后作业,预习新课。

左手边就是康熙处理折子的御案,魏公公和赵公公轮流垂首候在一侧。

刚开始那几天,他和弘历还小心谨慎的尽量不乱动,不发出声音,生怕打扰了康熙批折子。

在康熙帝让魏公公不时给他们送点心饮子,也说了让他们不必拘束,只讨论学问小声些就行。且有朝臣来议事也不叫他们避让后,两人就慢慢松懈下来了。

“皇玛法就是一个人批折子太孤单了,叫咱们陪着呢。”弘历了然的告诉弟弟,“魏公公他们大气都不带喘的,太安静了容易犯困。”

他这话说得十分自信,因为他和弟弟就是在这种安静中,学着学着就睡着了,皇玛法才给他们叫点心奶茶,让他们小声说话的。

刚开始自然只是讨论作业,后面几天话题自然就扩大了范围。等朝臣适用了来乾清宫东殿议事,会有两个三岁的小阿哥在场,俩孩子也十分自在的恢复了从前康熙帝不在的状态。

但讨论罪己诏这个话题,还是有些逾矩了。

不过,他们在这边小声叽叽喳喳,康熙帝应该听不见,他是那种工作起来十分投入的人。

对上小弘历莫名兴奋的眼神,弘昼压低了声音口无遮拦,“一是为了收买人心,让百姓觉得君王有担当。二是迫于朝臣的压力。”

弘历明显不赞同,“汉武帝、唐太宗、皇玛法都发过罪己诏,他们既不需要收买人心,也不会被朝臣逼迫。”

康熙帝强忍住了咳意,俩孩子还真是敢说,罪己诏都讨论上了!不分尊卑胆大妄为,徐元梦怎么教的学生?

不过,弘历将他和汉武帝、唐太宗并列,倒也还让人有些许欣慰。

“死人太多损失太大,朝廷救灾不及时,这股怨气就得有个出口。”弘昼打了个不恰当的比方,“你想想,如果你是灾民,父母兄弟亲族死的死,伤的伤,过着朝不保夕的日子,你能不怨老天爷?”

弘昼想了想,面色纠结,“我还会怨怎么没人来救我们。”

他本来想说怨皇上的,想想皇上是他皇玛法,又觉得皇玛法很冤。又不是皇玛法让灾害发生的,挨了怨恨,免了税赋赈了灾,还得下个罪己诏!

话都说到这了,弘昼索性再进一步:“罪己诏也没用啊,关键是救灾。你看史书上,救灾救得好了,万民归心,救得不好,民怨四起。”

若是乾小四将来还是皇帝,他现在多灌输些爱民思想,叫他少下江南劳民伤财,也是功德一件吧?

小弘历认真思考,“怎么才算救灾救得好?君王远在万里,得到急报后一刻不耽误的筹粮筹银子,也是来不及的吧?若是能提前知道,早做准备就好了。就像钦天监预告月食一样。”

地震洪水都是顷刻间就能让人没了,千里大旱暴雪之下也很难救。若是能早些知道,叫人提前躲避就好了。

“咱们现在的知识还不够啊。”弘昼叹口气,“科举不考这些,许多的聪明人便觉得这是小道,没人去钻研。眼下能让灾民不受冻挨饿,尽快重建家园就算不错了。想要救得好,一是得周边府县迅速行动,二是得有足够的银两用到灾民身上。”

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