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“当然,既然要求要孝敬,那么唐朝对于亲属之间的关系也非常看重,对于亲属犯罪也有增减处罚的规定。”
“在这里额外需要说明的是,唐朝还对外国人犯罪有了专门的规定。”伍爱华打起了精神。
“我们都知道太宗威服四海,突厥首领为太宗跳舞,在太宗过世的时候,并没有要求宫人和妃嫔为其殉葬,但是有很多少数民族首领都自请为其殉葬。
“因为唐朝这种包容开放的态度,所以在唐朝境内生活的外国人也非常多,对于这些外国人有专门的律法规定来规制他们的行为。”
“唐律中规定,如果外国人在唐朝境内犯罪,同一国籍的外国人就适用他们自己国家的法律,不同国籍的外国人在境内犯罪,都适用唐朝的法律。”
【没想到那个时候就已经有外国犯罪的专门规定了,唐律还挺先进的】
【为什么都是外国人,就会依照他们国家的法律,说到底不都是在境内犯法吗?难道不应该依据自己境内的法律吗?】
【如果外国人的行为在他们国家不算犯法,那是不是都不会对他们进行判刑?】
说起来,有一些国家的法律并没有关于不孝的规定,那么如果是外国人对自己的父母犯法,按照唐律究竟是应该十恶不赦,还是应该按照外国的法律直接忽略过去?
看到天幕上都是问题的弹幕,李世民挠头道:“他们怎么这么多假设啊?”
虽然但是,这些假设好像也确实很有道理。
“唐朝对于罪名的划分其实也比较明确,第一大类是侵害皇权的犯罪,也就是颠覆皇家统治。第二大类是侵犯人身的犯罪,也就是杀人和伤害这一类。第三类是侵犯财产的犯罪,主要是盗窃,打劫这一些。第四类是官员的职务,犯罪主要是贪污,受贿等等。”
“第五类比较特殊的,和我们现代有所不同的是,破坏家庭关系的犯罪,特别是颠覆了父权,夫权的一些犯罪,包括十恶当中直接提及的恶逆,不孝,不睦,不义,内乱。”
说完唐朝的刑事犯罪之后,伍爱华才像是突然想起来了一样,对着观众们说道:“说起来,唐高宗继承了亲爹的小妾应该算不上是不孝吧,算内乱吗?可是唐玄宗看上了自己的儿媳妇,这个绝对是内乱了吧?”
听到伍爱华这番话,唐朝之前和唐朝之后的人都沉默了。
虽然不是第一次知道唐朝的人关系混乱,但是听说皇帝公爹和儿媳妇在一起,始皇还是觉得没有办法接受。
相比之下,男女不忌荤素不忌的汉朝皇帝们的接受程度就高了很多。
不就是娶了亲爹的小老婆吗?父死子继也正常。
至于说,把儿媳妇变为自己的妃子这种事情,虽然有点突破想象,但也就是个女人而已了,把它看作再嫁的就是了。
最后,努力开导自己的汉朝皇帝还是觉得很突破自己的认知。
不是,天底下哪里没有女人?犯得着把儿子的正妻变为小老婆吗?
哪怕是你儿子的小妾,也好过儿媳妇呀!
汉朝皇帝都不能接受,可想而知其他朝代的皇帝是什么样的感受。
总之,唐玄宗这个行为是非常炸裂的。
炸裂到李世民都已经不太在乎自己下一任皇帝娶了自己哪个小老婆,而是在关注说玄这种奇怪的名词,放在对皇帝的形容词上,对方到底是干了多少离谱的事情?
对此,大家只能对太宗说:离谱的事情真的是多出到超越你的想象!
弹幕此时也发出了感慨:【唐玄宗这个人,怎么就不能早点死?】
虽然不是第一次看到天幕这么说,但是唐玄宗还是忍不住脸色发青。
真是够了,自己不就是和玉环两心相悦,所以才将她纳为贵妃吗?有必要因为这种事情一直攻击自己吗?
此时的唐玄宗还真不知道安史之乱,一直觉得后人对自己的攻击都是因为自己在男女之事上没有按照他们期望的发展。
但是唐玄宗不觉得这是问题,作为一个伟大的君王,看的都是文治武功,只有后世这些女性,才会关注情情爱爱!
因为祖母和太平公主以及上官婉儿的原因,既看不起女人,又防备女人的唐玄宗想着:这些后世的女人也就关注到后宫那一块了。
伍爱华不知道唐玄宗的想法,此时还在继续说着唐朝皇室的一些可以致命的违法行为。
“说起来,唐朝的公主们可没有少养面首,她们是不是也违反了法律的规定?”
“不过这种行为追究到底,和家庭关系内部的这一些并不一样,这是民事行为。”
“那我们就带着这个问题和大家一起来看看唐朝的民事法律~”
“唐朝的民事法律包括了所有权,契约合同、婚姻家庭继承等等关系,开元年间制定的《开元礼》广泛涉及了各类民事法律关系,成为当时唐朝处理民事关系的重要依据。”
“而且因为民事立法并没有办法做到面面俱到,所以在法律、周礼的明文规定之外,各地审判也以当地的习惯和传统作为重要的依据,也就是说,同样的行为在不同的地方可能会有截然不同的审判结果。”
“《开元礼》中民事关系最先规定的篇章,就是关于身份等级,也就是所谓的良民和贱民。”
“在民事关系当中还有良贱不婚的规定,这主要是因为在唐朝的身份关系规定中,贱民并不具有人身权利。”
这个时代的贱民,包括了奴婢,杂户,工匠,乐户等。
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