骑士文学

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第232章(第1页)

【难怪明朝人都不想当军户,这是啥兴趣爱好都不允许人家发展?】

【不是说张居正李东阳都是军户吗?他们难道不下棋?】

【第一,张居正和李东阳不是洪武朝的,第二,他们都考上进士了,就不是军户了】

伍爱华这么说的时候,朱元璋还觉得自己很有道理:“当兵的不认真操练好好打仗,天天唱曲踢球下棋做买卖,算什么事?咱大明的队伍还能打吗?!”

看着理直气壮的皇帝,大臣们默默地为军人和自己都鞠一把泪。

伍爱华还在继续说着:“作为一个朴实的老农民,朱元璋认为,你做学生和军人的就应该做自己该做的事情,不务正业的,杀了也是应该。”

“不仅对学生和军人这两个整体,对于整个朝堂、整个大明,朱元璋都非常的一视同仁。”

【求不要一视同仁了真的!】

“作为一个老农民,朱元璋是看不得人闲着的。”

“他甚至规定,京城有养鸟的、游手好闲的、和人赌博的、饮酒唱歌的,都要抓住他们,让她们没办法这么逍遥,关起来饿死!”

“对于村里的,出远门的和游手好闲的都被绑到官府治罪,邻里邻居如果不积极捉拿游手好闲的人,一起治罪!”

听到伍爱华这番说法,弹幕完全喷发了。

【这朱元璋竟是法家不成?】

【秦律严苛,最多也就是道这种地步了吧?】

【不是,国子监没有退学?只有毕业和丧命?这太离谱了吧?】

听着天幕的科普,刘邦饮酒大笑:“天幕还说我是秦始皇实际的继承人,这朱元璋才是他始皇真正的继承人吧?!”

【忽然想到苏老洵,二十七,始发奋,读书籍,要是苏洵生在洪武,咱们就可以不用背过秦论了】

【有没有可能,苏洵写的是六国论,不是过秦论?】

苏轼和苏辙两个熊孩子一起带着笑意看向亲爹。

亲爹苏洵摸着胡须大言不惭:“也许在明朝需要发奋读书的情况下,我二十岁就能进士也说不定呢?”

苏轼和苏辙只觉得无法反驳。

“而且吧,”伍爱华继续说道:“朱元璋自己当过和尚,可能知道当时的寺庙道观有多么不事生产,所以当了皇帝后就规定,遁入空门的人要砍头!”

“然后朝野中不为他所用的人,也要砍头!”

【司马懿就是碰到了曹操,不然早就被砍头了】

【老朱:不来给我效力的都砍头砍头!】

“不能纳粮也不能干活的,让他们活着干什么?”朱元璋觉得自己有理有据。

“其实朱元璋时期制定的这些让我们后代觉得有点奇葩的法律,归根到底是明朝建国初期的重刑主义。”伍爱华说道:“这其实是有时代背景的影响的。”

“因为元朝末年中央朝廷的怠政,导致各个地方官员基本不受规制,贪污腐败盛行,民不聊生,所以明朝初年,朱元璋和他的班子都认同一个观点:刑乱国用重典。”

“他们认为新王朝必须要吸取元朝末年的教训,用严格的法律来重整纲纪,这样才能让民间最快地平定下来,这也就是我们所说的重刑主义。”

“作为个体平民,我们会觉得重刑主义太过严格,但是重刑主义就是错的吗?”伍爱华微微摇头:“并不一定。”

“是否应该采用重刑其实应该结合当时的背景,刑乱世用重典这个原则在历史上证明并不算错。”

“试想,之前废除死刑的国家也有很多惨绝人寰的犯罪事件,但是因为刑罚的上限就是无期徒刑甚至十几年的有期徒刑,所以犯罪成本很低,在乱世的时候,国家的秩序又如何恢复?”

“朱元璋和他的执政集团对于当时的社会情况认知的并没有问题,开国之处采用的刑罚原则也没有问题,甚至于朱元璋也考虑了第二代继承人,并且明确告知第二代继承人需要减轻刑罚,治理太平之世。”

“大家对于朱元璋时期法律的唯一诟病,就是重刑主义不应该是残忍又轻重不适应的刑罚,而应该是重罪用重刑,轻罪用轻刑。”

【明朝初期的刑罚还能比五代十国的时候重?】

有古人不禁发出了疑问。

看到这番疑问,伍爱华不由笑了笑:“因为部分史料的遗失,将明朝的刑罚和五代十国对比的话,不一定谁重谁轻,但是就名声而言,还是明朝的立法名声更差。”

“主要还是因为老朱得罪了笔杆子们。”

伍爱华这话一说,现代人都觉得心照不宣。

【人家都说三年清知府,十万雪花银,老朱是贪污六十两以上统统死啦死啦滴,读书人能不恨他吗?】

【就是,要是不能贪污受贿,读书人的宣纸、徽墨、狼毫、歙砚要从哪里拿钱来买呢?】

【还有他们的红袖添香和软玉温香】

【连画画的颜料都买不起,这官当的还有什么意思呢?「狗头」】

【你老朱家的子孙蠢猪一个,一年花几万两,咱们官老爷都是千军万马里考上来的人才,一年不应该用个几百几千两吗?】

【关键其实是老朱太抠不愿意高薪养廉,所以风评才那么差,就连咱们现代人都难以理解,要是他和宋朝一样俸禄给够,那贪官杀就杀了,贪污一两杀了我都觉得应该!】

看到天幕上喷发的弹幕,前人都有点咋舌:“贪污六十两就死刑?这……”

除了那些清官,有几个官员一年六十两的孝敬都没有的?

伍爱华看到弹幕之后笑了笑,对着直播镜头说道:“其实贪污六十两死刑本身并没有问题,我们现代可能觉得六十两太少,这主要是因为古代贫富分化过于严重,我们看到统治阶层动不动就是几万两,所以觉得六十两不算什么,但实际上在古代,特别是明朝初年,六十两大概能够换算成120石大米。”

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