骑士文学

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16（第2页）

或尝遍百草，一日而遇七十毒

或引颈焚身，朝天而填海成地

或早晚经受血浴，忍受四季，稳定如磐石

或穿着树皮，坐卧巨木之下，蚁封身躯

歌者就是人类自己

斫木为耜，揉木为耒，弄琴五弦，捉土捏钟

让大地

降甘露，生朱草，涌醴泉，孳嘉禾

歌者就是人类的心

是歌者是被歌者是听者

是一个人也是全体人

是同一天空同一大地”

随着祂的歌声，周围忽然出现了许多过去的景象：朝兴夕憩的人，尝百草的人，躬耕的人，修河堤的人，夸父隆隆从土地上跑过，後羿搭箭对准太阳……在歌声中，狼撑得圆圆的肚皮丶挂着血丝的利齿，都有一刻消失不见。它沉默了一会。诗人在赞叹：“您真的不是我们这里的人？第一次唱诗，就胜过一衆庸俗客！”

“真的有没有贪欲的人吗？”狼却问：“您说了许多异邦的故事，但我在这里这麽多年，却没有见过没有贪欲的人…无论如何，感谢您让我暂时忘记了饥饿。”或许是方才诗歌的缘故，对钟离，它的语气谦恭而卑微：“我会告诉狮和豹，让它们为您清理道路。但请您小心。”她示警道：

“您要去的镇子，最近忽然跑出了许许多多的人，叫着镇里发生了混乱，要逃难。”

“他们有些进了我的肚子，有些却被一个金色的小东西引走了，不知所踪。”

“但无论如何，这座小镇是不能住人的小镇。”

“是‘神’厌之地。”

……

虎朝着自己的梦魇之地进发。

方才，它又惊又惧，怕的不是过去的幻影，而是担心神明因为狼这样的存在，对这片土地生了厌恶。

——它是如此服膺于祂，或可称作信仰。

“你的嗜血之性仍有残留，因此，我将为你刻下戒律：戒杀生丶戒偷盗丶戒淫。为人驱使，受人调遣，聊作赎罪。”

当时的它，尽管痛悔，却仍抱着一点好奇心，问道：“请问，我的罪什麽时候能赎完呢？”

“…到你心安的时候。”神明说：“为了不至于掉入言语的陷阱，最严肃的契约往往不会以文字的形式呈现，但你能感受到它的效力——在天地间，在你的心里。”

虎这才明白，原来它在遇到神明之後感受到的，天地间隐隐的悲痛和愤怒，并不是空xue来风。若静下心来感受，那悲痛与愤怒，是被他咬伤之人的忧惧之思丶凄怆之问。各种情绪聚在一起，化作一股无情的力量，沉甸甸地压在它心里。

“他们如今还在世上生活着，所以，你依然有机会偿还罪业。”神明说：“但是，我却要让你先去另一个地方——你的故乡，帮帮你最开始辜负的人。”

祂对虎说：“你对她心觉亏欠，可又不敢面对她，不是吗？”

……

——该怎麽形容虎那时的心情呢？就好像潜藏在心底最深处丶最羞耻也最不愿他人知晓的东西被一句话挑明了。它在别人面前是如此痛悔，表现得生不如死，相信大多数人也是这样看它。这并非它的僞装，它确实痛悔异常，但内心深处，它仍拒绝想到那个女孩，甚至逃避见到她——一想到她，它就想到罪，牺牲，代价。这样的想法让它如坐针毡，让它潜意识中想要在脑海中抹除这样一个让它不快的形象。

“你要去。”神明加重了语气说：

“否则，再多的遗憾後悔与自罪，都是无用的。”

……

“虎丶虎丶虎，”在行进时，铃铛叮铃叮铃，鬼鬼祟祟地找它说话：“你怎麽这麽闷啊！刚才，我又感受到你对祂的信仰之力，厚了一层。”

虎默默地脸红，别过头来不理它——天知道它第一次见到铃铛时有多惊讶！神明在房间里摘下耳坠，这铃铛就在首饰盒里滚来滚去，口吐人言，一会指责神对人类太好，一会又对白天发生的事情大加评价，这看不惯那不满意的。神明简略地向虎说明了它的现状，又回了它几句，它就更兴奋了，小嘴叭叭说个没完。房间里的每寸空气中，都充斥着它快活的气息。

“你又没做错什麽，是他们滥好人！”铃铛嘟嘟囔囔的，高人一等的态度下却透出一股“和你说说话也不是不行”的“亲近”，即使这“亲近”大概来自于“既然你也是同担那我就姑且理你一理”……虎只是说：“殿下讲的，一定有祂的深意。”

多年以後虎再回忆往事，只是想着：它曾经也是，撒泼打滚要殿下注意，能为殿下一句夸赞高兴很久的孩子啊。

……

但此时它只驮着神明，向故乡跑去。

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