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冬季已过了大半,转眼就到了年节时刻。
不过在这世界的年节并不被称呼过年,而是叫做“暖灯节”。
其他地方的暖灯节,就是家家户户点起灯火,去左邻右舍拜访,探望彼此过冬状况,送些粮食肉干或是热汤热酒,图个热闹与互相照应。
可我们村里的暖灯节,除了这些拜访照应以外还多了个更为特别的习俗,那就是“借妻”与“借夫”。
所谓的“借妻”与“借夫”,顾名思义,就是借者在征得对方夫家或妻子同意后,租借对方的伴侣来家里过夜。
这习俗起初听起来大胆放荡,却有它的道理。
毕竟这边的冬天环境极度艰困,粮食全靠存粮与打猎,若是寻常夫妻中一方出了意外,另一方孤身一人很难撑过漫长寒冬。
于是村里人便想出这等特别法子。
经由借妻借夫之举,不仅能互相帮衬,还能让孤身之人不至于太过孤单,也算一种变相的保障。
当然,借妻借夫这事绝对得两家都同意,谁也不能强来。
要是被村里人知道有强迫借人,或是借人不还的事情,那可是严重触犯村规,直接驱逐出村,永远不许回来。
总之借妻或借夫的习俗在村里已流传了不知多少代,说是暖灯节的“隐规”吧,却又光明正大到孩童耳濡目染,谁都知道这事情。
至于具体该怎么借,自一套不成文的规矩。
先得在暖灯节前几天放出风声。
通常是男方或女方主动去对方家串门,带点小礼,可以是一块兽肉、一坛灵酒,或几枚灵果,然后旁敲侧击地提问。
比如男方去借妻,就说“这冬天天冷,俺家那口子说想找人说话散心,借你家嫂子三晚可成?”
若女方借夫,则是“俺家男人这几天身子弱,想借你家汉子帮衬五宿,暖暖被窝可否?”
对方听了若有意愿,便笑着应下,倘若无意就找个婉转理由推脱,譬如“俺家那口子身子不方便”或“最近猎物少,怕招呼不周”。
过程中绝不强求,也不许翻脸。
一旦双方说定,就会在暖灯节当晚正式“交人”。
借出的一方会把人送到对方家门口,亲自交待几句“好好待俺家那口子”、“莫要亏待了俺男人”,然后转身离开。
被借的一方则会在对方家度过约定夜数,天亮午前必须归还。
至于过夜期间做了什么,谁也不会去擅自多问,谁也不会自己大嘴巴乱说。
只等来年过后,倘若被借妻的那方妻子怀了孕生下孩子,村里人会默契地把孩子认作借出方的血脉,并会在孩子长大后悄悄告诉他“你在某家还有个干爹”。
若借夫一方的人妻生子,同样如此。
至于孩子大了想认哪边就都随便,毕竟村里人从不计较血统纯不纯,只看孩子长得健不健康,能不能帮衬家务。
说也奇特的是,这习俗虽然听起来大胆,却没出过什么乱子。
因为大家都清楚知道这不是贪欢纵欲,而是过冬的“保命绳”,谁家若真出了意外,少了这一环,孤身一人怕是熬不过下个冬天。
自己从小到大倒是见过不少借妻借夫的事。
王婶借给李叔家过夜,李叔婆娘借给张爷家暖被窝之类的事情时有耳闻,从没听过谁因为这事闹翻,或被驱逐出村。
毕竟村里人们嘴严心齐,借妻借夫的潜规矩守得比村规还牢。
至于是否真有人犯规?
单就所知,还真没见过谁因为这事被赶走。
而自己就在迎来暖灯节的前几天,独自来到了二狗子家门口,至于心里转着的正是这借妻借夫的事。
就是有件事情暗自想了许久,总觉得不应再继续拖延下去,必须跟他好好商量。
“吱呀”一声,推开二狗子家的院门。
却一进门就见二狗子枯坐在门槛上,双手托腮,愣愣地望着天空,眼睛眨也不眨,像魂儿被勾走了似的呆着。
奇哉怪也。
这货平时猴精猴精的,这副失魂落魄的样子实在罕见。
于是走上前去抬手在他肩膀上“啪”地拍了下。
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